佛經故事
禪 通 行 化 篇
大顛禪師
折服韓愈的大顛禪師
大顛寶通禪師,廣東潮陽陳氏子。與藥山惟儼禪師同事惠照禪師,受戒後往南嶽參石頭希遷禪師得大無畏法,唐貞元初,入羅浮至潮陽開闢了牛巖與靈山等道場,大師住錫潮州時,折服了一代大文豪韓退之先生,後來韓愈對大顛禪師問道留衣致敬,成為千古佳話。大顛禪師也因此名聞當代與後世。
更多>> —— 擷取自《禪通行化篇》
高
僧 說 什 麼 ─ 省 常:蓮 花 勝 會 詞 修 淨 土
省常(九五九∼一○二○年),俗姓顏,字造微,浙江錢塘人,為宋代專修淨土宗的代表人物。省常尚為兒童時就天資聰慧,靈性非凡,七歲時就開始表現出厭棄凡俗生活的行為,並由家中長輩送到寺廟中剃度出家。十七歲時發大菩提願,受具足戒,持戒嚴謹,一絲不苟。開始修學的本是天臺宗的止觀學說,後來傾心於蓮社之遺風,便在杭州西湖的慶昭寺內組建了「淨行社」,以專心修學淨土宗、往生彌陀淨土為自己的心願。
更多>> —— 擷取自《高僧說什麼》—作者:馬超—出版商:中國財富出版社
持
戒 第 一 — 優 波 離
一、出身奴隸階級
優波離和釋迦牟尼都是迦毘羅國的人,但是佛陀出生在皇宮,是屬於剎帝利的貴族階級;而他卻是最下等的奴隸階級,在當時的印度叫做「首陀羅」。這種階級的人,如果在路上遇見婆羅門(印度教徒)和剎帝利(貴族),必須跪在路邊讓路,眼睛還不能偷看,如果誰敢瞄一眼,他的眼睛就會被挖掉;如果敢和婆羅門和剎帝利爭辯,那麼就會被割掉舌頭。
更多>> —— 擷取自《十大弟子》—作者:林世敏
《佛
說 賢 愚 經》淺 譯——海 神 現 形
舍衛國有五百珠寶商,集資組織一采寶公司,入海采寶。請到一位才德兼備的航海家做船長。此人宿修道行,為五戒優婆塞,精通法要,辯才無礙。船既入海,海神作祟,變作一夜叉。形休醜惡,其色青黑,口出長牙,頭上火燃。來牽海船,問眾商道:「世間可畏,有過我者否?」船長答言:「更有可畏,劇汝多倍。」海神驚問:「其人為誰?」船長答言:「世有愚人,作諸惡業:殺生盜竊,淫逸無度,兩舌惡口,多貪易怒。死入地獄,受苦萬端。獄卒阿傍,嚴刑懲治。刀砍車裂,臼搗磨壓,刀山劍樹,寒冰沸湯,一切備經,受苦長劫。彼狀可畏,劇汝多倍!」海神鬆手,隱形遁去。
更多>> —— 擷取自《談因》—尤雪行
裝 死 騙 夫
的 婦 人
從前有一個人娶了一個漂亮的妻子,他對妻子十分恩愛,可是他的妻子卻並不愛他,因為她另外有了情人,她常想拋棄丈夫,去嫁給她所喜歡的男人,於是這個婦人,就趁丈夫不在家的時候,找來一個老婆婆,秘密對她說:「我走了以後,請您去弄一個女屍放在我家裡,我丈夫回來,您就對他說,我已經死了。」那老婆婆果然去弄了一個女屍放在她家裡。後來她丈夫回來了,果然相信了不疑,很是悲痛,還在屍旁哭了好久,然後把這女屍火葬,把骨灰盛在一個袋子裡,並且日日夜夜隨身帶著,以紀念他們過去的愛情。
更多>> —— 擷取自《百喻經故事詞語解釋》
菩 薩 的 故 事(連 載)
《骯髒和尚》
更多>> —— 佛青資料室
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