「地球媽媽生病了！」這是小學四年級中文科的一篇課文，內容講述人類肆意砍伐林木，以伐來之木材去追求過份的享受，令森林面積日漸減少，有此地方甚至沙漠化，森林之減少與過度使用燃料，導致溫室效應，冰山溶雪，令水位升高，各地氣候反常。香港以前四季分明，現在春季與秋季彷彿消失了。加上工業煙塵，汽車廢氣排放，化學物品被濫用，空氣及海水被嚴重污染，地球真的被貪婪自私的人類折磨得面目全非。
　　近年來天災頻仍，水災、旱災、地震、海嘯、風災，接二連三地發生於不同地區，造成嚴重的人命及財物損失，這都是給予我們的一個警號，甚至有專家預言明年將是世界末日。
　　佛教講「因緣果報」，這麼多年來積聚的惡因，會否生出惡果，就看我們造就善緣還是惡緣。幸而現在已有不少人覺醒，不斷提倡保護環境，在小學課程加入環保教育，我們亦要盡力做到以下各點：減少使用化學物品，少用即棄食具及保鮮紙，以毛巾代替紙巾，採用慳電膽，少開冷氣機，離開房間、洗手間、廳……等等前記緊熄燈及電視機，珍惜用水，以走路代替搭車，以坐公共汽車代替坐的士或私家車，最重要是茹素積福，若我們能身體力行，先由自己做起，從而影響身邊的所有人，靠大眾的力量，白能造就善緣，推遲惡果的出現，祈望大家萬眾一心，為地球出一分力。

阿彌陀佛！

法師開示篇

學 佛 答 問

問：持咒的時候，心應該放在哪兒？
問：有什麼方法解決來生不受輪迴？
問：佛教有很多法門，請問如何選擇才適當？
問：懺摩是什麼意思？懺摩時心裡存什麼觀想？
問：我是初接觸佛教，想知道密宗與顯宗有什麼分別。請師父開示。
問：佛教講空性，如何理解？
問：最近有親人去世，四十九日內誦什麼經迴向給他？哪個時間比較合適？

更多>> 　　　　—— 釋暢懷導師

上暢 下懷 老 和 尚 開 示

　　印度佛教傳入中國後，受中華文化習俗影響，已變成中國化佛教。如果不研究佛法本來意義，即使是佛教徒亦可能產生誤解。一般人對於佛教毫無認識，看見佛教信眾跪拜佛菩薩、誦經念佛、做超度法事，僅憑表相下判斷，妄說佛教是迷信。更有外教蓄意毀譽，致使佛教被誤導為低等宗教。佛教理論淵博精微，浩瀚如海，是世間上任何宗教無可比擬。梁啟超先生說：「佛教乃智信，非迷信。」

更多>> 　　　　—— 釋暢懷導師

佛 說 八 大 人 覺 經

　　續上句：「就可以了脫生死。」

　　第五覺悟，愚癡生死，菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。

　　第五覺悟，教我們要有智慧，智慧就為化愚癡之根本，愚癡和智慧是相對的，愚癡亦為妄心之一，是貪、瞋、癡三毒之一。第五種覺悟要我們學佛陀要醒覺，不要迷，所謂覺而悟，覺悟到愚癡就會了生死。

更多>> 　　　　—— 釋愍生法師

阿 含 摘 記

　　續上句：「身心都在業力當中。」

　　佛說的四諦法就有兩種因果：世間因果及出世間因果；或者說是染的因果和清淨的因果。染的因果是因為有無明緣行、行緣識……這是一個染污的、不如意的、不清淨的因果。清淨的因果是無明斷、行斷……乃至純大苦聚斷，這是清淨的因果。佛就是講兩種因果，你如果還是順著自己的業流，順著自己的無明習慣去作種種的行業，那一定是有很多很多不如意的事會生起的，而且你得到的果是不如意的，是苦的。如果我們現在知道了流轉生死就是因緣的關係，緣起法的關係，我們就會生起信心，「學佛」是有方法可以出去的，是有路可走的。

更多>> 　　　　—— 宏覺法師主講於紐西蘭，佛教青年協會筆錄

佛 說 十 善 業 道 經 述 記

　　續上句：「乃能究竟性。」

　　是為大士修菩薩道時，行十善業，以施莊嚴，所獲大利如是。

　　大士發大道心行菩薩道時，以十善行檀度，嚴淨國土，成就眾生。
　　《淨名經》云：「十善是菩薩淨土，菩薩成佛時，命不中夭、大富、梵行，所言誠諦，常以軟語，眷屬不離，善和諍訟，不嫉不恚，正見，眾生來生其國，故所獲大利如是。
　　《華嚴十行品》云：「十方一切國土中，擊大法鼓悟群生，為法施主最無上，此不滅者所行道。」

更多>> 　　　　—— 筏可老法師在檀香山講述，弟子明慧記錄

學術篇

佛 學 與 心 理 學 系 列 ─ 身 心 安 樂 自 在 學
「悲 智 雙 運，負 負 得 正」

　　續上句：「避免讓情緒過度投入。」

　　神經科經濟學（Neurofinance）這套學說，正是利用核磁共振成像（iMRI） 技術，探討投資心理和腦部神經結構的關係。科學家發現，部分狂燥症的人，腦部中有三個區域的血液的流量與常人有異。當初沒買股票的人，看到恆生指數一直上漲至四萬點，會因羊群心理作祟而盲目投資。其後股市大跌，不少投資者慘變「蟹民」。當恆生指數急降至一萬點，他們就因恐懼心理而胡亂拋售股票。集體情緒會導致集體恐懼。這時，你需要利用正念，讓你冷靜下來。當你的心情平伏後，你未必會選擇在一萬點時拋售股票。若你翻閱二零零八年十月或十一月的報紙，你可發現當時投資專家勸告投資者不要買股票，這是集體恐懼在作祟。若你能冷靜地獨立分析當時的股票市場，就不會被輿論影響你的投資抉擇。

更多>> 　　—— 精神科專科醫生 高錫年醫生主講，佛教青年協會筆錄

佛經故事

淨 土 聖 賢 錄　清　際 醒（蓮 宗 十 二 祖）

　　際醒。字徹悟，號訥堂，俗姓馬。京東（河北）豐潤縣人，年幼時精通經典史籍。剃髮出家後到處參訪各個講席。廣博通達法性及法相兩大宗派，對於法華一心三觀及十乘的要旨，特別有心得。後來，參訪廣通寺的粹如純禪師，探究明心見性的大事，兩人應對之間互相契合，純公於是為他印證。後來純公遷到萬壽寺，際醒便繼承他在廣通寺的席座，而在廣通寺策勵後學，當時的宗風因此而大振。

更多>> 　　　　—— 佛青資料室

素 食 菜 譜

　　介紹製作《十錦沙拉》及《雜果布甸》所用的材料及作法。

更多>> 　　　　—— 佛青

怎 樣 治 好 高 血 壓

　　本章摘錄自《我怎樣治好高血壓！》

　　在我青年及壯年時期，我的血壓是低於一般人的。醫師為我檢查身體時，認為那是好的象徵，幾乎一致向我「道賀」，可是我知道父親和祖父，都是在老年中風而死亡。我看見幾個中風的友人，有的半身不遂，腦筋失靈；有的纏綿床第，飲食維艱。種種痛苦不堪的情形，提高我對血壓和膽固醇的警覺。

更多>> 　　　　—— 賴景瑚

三 生 石（一）（連 載）

更多>>　　　　—— 佛青

本 會 活 動 花 絮 相 片