法師開示篇
學 佛 答
問
問: 怎樣才可堅持吃素?
問: 在日出前起床會否因吸入霞霧而影響身體健康呢?
問: 我們持咒時要了解咒的意思還是要著重咒的發音呢?
問: 八背捨及八解脫有沒有關係,對坐禪有何幫助?
問: 當我們念誦地藏時,會否吸引�k親債主現前呢?
問: 遇到出家眾應怎樣稱呼呢?
問: 我們要以怎樣的態度對待病痛及官非呢?
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暢懷法師
《我 能 夠 做 什 麼?》
開場白:以下拙文兩年多前曾在〈印順導師百歲嵩壽祝壽文集〉裡刊登過,此時此地香港佛教青年協會會長袁文忠居士為〈雷音〉邀稿,我稍作修改,欲以舊文之內容與大眾分享一些我對佛教界的省思……
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釋定賢
佛 說 八 大 人 覺 經
佛教解釋經典,一定是先解釋經題,以往的古德會在解釋經題中,盡量發揮得特別詳細,一般講解書本,是比較少講經題,但講解佛經,就通常把握經題,所謂提綱挈領,便可知道經之內容和大概。
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愍生法師
佛 青 小 組 花 絮 ─ 沙 田 佛 青 同 樂 日
本會於2007年1月7日在沙田公園舉辦了「佛青繽紛嘉年華2007」,主題為『慈悲心、關懷情』。佛陀出世本懷,本為廣度法界有情共成菩提,而般若智慧被喻為諸佛之母,菩提心則為諸佛之父,故廣利眾生的慈悲心懷,實為整個佛道的根本。推而廣之,乃至其他宗教信徒,或無宗教信仰者,擁有利益他人之善念愛心,同樣是能夠獲得一切利樂之基。
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釋慧進
「淺 淡 淨 土、世 出 世 間」
「佛教的淨土」即清淨的地方或莊嚴淨妙的世界,「淨」是無染污、無垢穢的,其中有消極與積極層面的意義。佛法說淨是對治雜染的,如無垢、無漏、空,都重於否定。然而,沒有染污即應有清淨的,沒有煩惱而有佛法的智慧;沒有瞋恚而有慈悲;沒有雜染過失而有清淨功德。這樣,「淨」的內容就是含有積極性的元素。所以,「淨」是一塵不染的、無染污的,也就是「功德莊嚴的淨土」。
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釋定誠
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