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今期第125期雷音介紹:

法師開示篇

佛法自由談

問︰ 受過菩薩戒可烹煮肉類嗎?
問︰ 為何大部份的戒子在殿堂上都很守規矩,但回到寮房就閒話多多呢?
問︰ 菩薩戒弟子可否用肉食請客,玩牌及買股票呢?
問︰ 受了菩薩戒是否一定要吃全素?
問︰ 出家人晚上放蒙山時,法師行十方禮時,我們居士要還禮嗎?
問︰ 弟子受了菩薩戒後應怎樣處理家中的貓狗呢?
問︰ 菩薩戒弟子若因某些原因而不能持六齋日怎麼辦呢?
問︰ 菩薩行中有說可用頭、目、腦、髓甚至妻子去布施,但用妻子去布施,不是侵犯了她的自主權嗎?
問︰ 菩薩行中是否重視以身體供養諸佛菩薩呢?
問︰用今天科學的角度怎樣去分析舍利弗布施自己的眼睛呢?

更多>>       —— 暢懷法師解答

 

學術篇

從《分別瑜伽品》看止觀修習 所對治的障礙的種類

大乘佛教對瑜伽奢摩他(止)毗�坁晲滿]觀)的修習相當重視,乃至以此來統攝一切三摩地(定)(釋惠敏,1985,P58)。而《解深密經》中的《分別瑜伽品》更是一篇修習瑜伽止觀的指導文章,對修習時的所緣境事以及所破之障礙均有極詳細的討論。特別在破障方面,《分別瑜伽品》詳列在發心至成佛的不同階段、不同種類的各種障礙,若能依此逐地破除,對到達�噥n甚有幫助。

更多>>      —— 梁茂良

如何修學菩薩道

「菩薩」是「菩提薩埵」的簡稱,梵文(Bodhisattra)的音譯,義譯「菩提」即覺,「薩埵」即有情。就是說,凡上求佛道,下化有情(即眾生)的佛弟子。
  如何上求佛道,則何謂佛道?佛即自覺、覺他、覺行圓滿。修學佛道有多種法門;終不離為度化眾生。我們今天有幸得聞佛法及如此多的經典,也是「佛陀」為化度眾生而說的。

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     —— 蔣雪英

大乘佛教的起源及與小乘佛教的會通

西元前後 ,「發菩提心,修菩薩行,求成無上佛道」的菩薩行者,在印度的佛教界出現;宣說「佛果莊嚴,菩薩大行」的經典,也流行起來。 但是,部份的傳統佛教者, 指斥這些菩薩行的經典,是「非佛所說」的。 「大乘非佛說」的諍論,主要為大乘經典的從何而來,在那結集?由誰傳承而來?

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    —— 釋定敬

 

閒情篇

九華山及五台山朝聖遊記
二零零四年五月十四日至廿二日是我們團隊一行七十二人朝拜兩大名山日期,團長盧增榮師兄,並請旅遊公司代為安排其他觀光事宜。
  第一天五月十四日(星期五),我們於九時許齊集香港赤�P角機場,辦理登機手續後,便乘搭中國航空公司客機直航往合肥。

更多>>      —— 定度

八關齋戒隨想篇   
我聽聞八關齋戒已很久了,但從未受持。一直心想有機會參加。非常幸運的是,這次我有機會參加大嶼山觀音寺傳授八關齋戒。而同時又適逢「阿彌陀佛聖誕」,著實讓人歡欣無比。

更多>>      —— 常新

悼 教 宗
香港時間四月三日凌晨,教宗望著他平日禱告的窗口,舉起右手,以簡單明確的動作做出祝福的手勢。他好像知道,外面聖伯多祿廣場聚集了數以萬計的人,正在為他誦玫瑰經。教宗默然禱告完畢,用盡了力氣,發出「阿門」的聲音後,便與世長辭。

更多>>      —— 惠如

如何在日常中運用佛法? 善與不善的心
佛教徒較非佛教徒幸福的就是相信因果輪迴。由於有些家人及自小認識的同學並不信此,所以有時見到他們有埋怨,或一講話就只會以自己的角度去批評其他人的選擇,而認為自己的想法就是最合理的,故若跟他們談緣起因果,亦不易使他們接受。但另外一些家人及同學不但沒有這些問題,還可以隨喜地盡己所能去幫助別人。

更多>>      —— 釋定敬

海 嘯
去年十二月二十六日一場地震海嘯,給南亞帶來了空前的大災難。死亡人數超過十萬,百萬計的家園被摧毀。慘情震撼全世界。多國政府大力救援,民間紛紛發起捐助賑災。香港在賑災救難方面一向盡心盡力,今次更是全城�分部A上至政府大財團,下至街市小販,有捐款有義賣。

更多>>      —— 惠如

藉 口
電視劇「大長今」吸引了廣大的觀眾,得到非常高的收視率,從家庭主婦至到大學講師都喜歡將劇情作談助。究其原因,此劇的製作確是相當成功,劇情一環扣一環,高潮迭起,扣人心弦。至於選角天衣無縫,演技精湛出色,不在話下。在此還要提出的是故事所環繞的宮廷權爭引發觀眾的興趣。有了名利便有鬥爭,古今皆然。現今社會更是普遍不過。

更多>>      —— 定銘

校園殺心
在美國校園槍擊慘劇屢見不鮮。今年三月份又發生了一宗六年以來最嚴重的校園槍擊事件,在明尼蘇達州的紅湖印弟安人保留區,一名十七歲的高中生到外祖父家,將外祖父外祖母射殺,然後回到學校,在校門口將一名守衛射殺後闖入課室亂槍掃射。轟斃一名教師,五名學生,另外槍傷十四名學生。最後兇手吞槍自殺。槍擊事件造成十人死亡,十四人受傷。美國近年發生多宗校園槍擊事件都是血淋淋的令人觸目驚心。


更多>>      —— 林明行

 

佛青活動點滴

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