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| 閒情篇 |
| 八關齋戒隨想篇 |
常新 |
我聽聞八關齋戒已很久了，但從未受持。一直心想有機會參加。非常幸運的是，這次我有機會參加大嶼山觀音寺傳授八關齋戒。而同時又適逢「阿彌陀佛聖誕」，著實讓人歡欣無比。
 隨著車輪的轉速，我漸漸遠離繁華熱鬧的市區，映入眼簾的是綠樹林蔭環境優雅的地方，遙望四處，草木𧩓綠，雲和山連成一線，彷彿置身於世外桃源。我深深地吸了口氣，啊！空氣中還夾雜著綠草的芬芳。在享受大自然的美時，不知不覺地來到了觀音寺，進入山門，觀音寺給人一種古樸、莊嚴、肅穆、優雅的感覺，確實是修行的好地方。從山門步入大雄寶殿（不由得內心深處，一股暖流遍布全身，我像是回到了久別的故鄉，見到闊別多年的親人、父母、老師.....）我跪在觀音菩薩面前，端祥著菩薩慈祥的面容，淚水止不住的湧現出來（我像是一個做錯事的孩子，乞求父母的原諒，又像是一個沒有上進的學生，等待老師的教誨，慚愧心、自責心，讓我在菩薩面前長跪不起）。細想起，學佛多年，進少退多，整日忙於世俗的生活，太少時間放在修行上，以至道心倒退。這次要好好利用這三天時間，精進向上，誠心修行。
八關齋戒，是哪八戒呢？一、不殺生，二、不偷盜，三、不淫，四、不妄語，五、不飲酒，六、不著華鬘、不香油塗身、不觀聽歌舞，七、不坐臥高廣大床，八、不非時食。八戒條包括五戒的全部，此處將五戒中的不邪淫改為不淫，前五戒是眾生為人的基本道德，守此戒不會太難。第六條，不著華鬘、不香油塗身、不歌舞觀聽。此是印度的美化裝飾品，香油塗身，也是印度流行習俗，而今來說，是指女人的飾品、項鏈、手鏈、髮夾、鑽戒、香水、脂粉、口紅等。歌舞觀聽，是指娛樂，既然眾生響往出世，那麼必然不會故往享受世間的娛樂。第七條，不坐臥高廣大床，此處也是提醒眾生，要淡泊物質享受，才能提高精神領域，因為眾生有了豐富而華麗的物質享受，才會起傲慢之心，自然道心倒退。第八條，不非時食，即過了日中之後，除了飲水不得吃任何東西，稱為持齋，平時我們吃青菜、豆腐為吃素。
為何要受持八關齋戒？八關齋戒是了生脫死的門徑，佛法的最終目的，是在教人了生脫死，受持八戒一日一夜，終究因此一功德而將得到𢕔槃之果！那為何八關齋戒有如此功德呢？因為八關齋戒的重心是在設法關閉眾生的生死之門。八戒的作用，是在由此關而走出眾生的生死之門。眾生的生死關鍵是飲食，淫欲，食色。眾生之有淫欲乃是與生俱來的，試問如果人在飢餓寒冷時，誰還會有淫欲呢？所以才有飽暖思淫欲，飲食是主要的助緣，淫欲是生死的根本原因，一切眾生，皆由不斷淫欲，所以不離生死，所以助成了子孫後代的生死，所以為了抑制淫欲，即要持齋（不非時食）。
第二日的晨曦時份便要打板起床，早上開始梳洗，提起精神，準備受戒儀式，由於此次受戒期又適逢阿彌陀佛聖誕，所以活動安排非常緊湊。早課後是受戒，然後離堂用早餐回堂。休息十五分鐘又開始念經繞佛，緊接著供齋，又到了中午用餐時間，在齋堂，飯後聽老法師開示，下午又接著靜坐繞佛，晚課，拜懺摩，直到晚上九點才回寮房。原來早起點，晚睡點，可以做這麼多事情。平日總強調沒時間修行，都是為自己找藉口，不由得又心生慚愧，在此次受戒中，所有戒子都嚴格要求自己，不論是在齋堂，還是在寮房都做到沒有閑雜聲，都做到吃盡最後一顆米的美德，在寮房更加小心，不發出任何欷歔聲，以免影凑同修的休息，生活中的點點滴滴都可考驗你的修行功夫如何，三天好快過了，下山了真有點依依不捨。這三天，讓我受益匪淺，讓我心生感激，對我以後的修行又上了一個台階
。
（完）
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