佛教青年協會：雷音第186期

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今期第186期雷音編者的話:
	今期第186期雷音介紹：
法師開示想起顏回　　竟然又想起顏回，這位孔夫子的上首弟子。「賢哉，回也！一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回不也不改其樂。賢哉，回也！」孔子這樣讚歎他的這位愛徒。最早讀到這段話在二十多年前，那時我還是一個少年，隻身在外求學。顏回的形象深深地印入我的心田，使我在寂寞中，心生一份莊嚴和自負。翻一翻《論語》，有關顏回的句子實在不多。其中主要是孔子對他的讚歎，除「賢哉」這一段外還有幾條：更多>> 　　　　—— 文摘取自●明海大和尚柏林禪寺　圖●源自網絡好事多磨　　俗話說：「好事多磨」，成就一樁世間好事，尚且要費盡心力，突破重重困難，何況是修行？修行路上，從凡夫到成佛，一個障礙接一個障礙。有時障礙確實存在，有時是自己一邊走，一邊製造障礙，而使自己必須跌跌爬爬地通過這些障礙。　　有一次，我上樓梯，有人喊：「師父！」我一回頭，差點向下摔倒，原因是踩著了自己所穿的海青的下擺。可知，有身體就有障礙，有心念就有障礙。更多>> 　　　—— 文●摘取自聖嚴法師　圖●源自網絡讓我們來做幾道有趣的數學題　　你認為自己的生活中，甚麼最重要？每當遇到問題時，這個重要的事物是否能夠幫助到你？讓我們一起跟隨宗性大和尚的文章《心態決定改善的成功率》來做幾道數學題吧！　　心的狀態好不好，決定我們能否成功，因此，正確的心態是圓滿解決問題的關鍵。讓我們來做個算術題，看看心態的重要性。英語當中有二十六個字母：更多>> 　　　　—— 文●摘自宗性法師所著《改善人生與生命》　圖●源自網絡
人生講堂以茶觀心　　這幾年，習慣了每天泡泡茶，雖是一人茶事，卻非隨意之事，鋪一方茶席，點一段沉香，若逢一節氣，再添一些花，增幾許幽意。　　草木總是真誠待人，這份心意與人際互動不同。茶在大自然中成長，接受陽光、雨露、風雨的洗禮，歷經多次遭遇后，與茶人、茶客相遇。它的靈氣與心意從未被隱藏，但泡出的茶味需要用真誠、直率、平和的心態去品味。　　這不僅是因為茶本身的特質，更在於每一次泡茶、品茗時自我內心狀態。想想看，自己每日的泡茶習慣，就是對每一個心念的寫照吧。更多>> 　　　　—— 文摘取自●成都文殊院　圖●源自網絡有一種智慧叫低調　　有人說：高處不勝寒。也有人說：生活在低處。還有人說：做人要低調。更有人說：智慧就是覺悟。那到底甚麼才是真正的智慧呢？　　低調做人，說起來容易，但要真正做到卻不簡單。它是以真才實學為基礎的，是以內涵和修養為支撐的，是以冷靜和平淡為前提的，需要不斷地學習、不斷地修鍊。是一種做人的大智慧，但需要真心實意地去追求、去踐行。更多>> 　　　　—— 文摘取自●鎮安古寺　圖●摘取自網絡每周抽出一天「空」給自己抽出一天給自己　　每天、每時、每刻，人們都應當修習正念。說起來容易，做起來卻不簡單。這就是為甚麼我在禪修班上建議學員：每個人都應當在一個禮拜中留出一天，全身心地修習正念。當然，原則上你擁有每一天、每個小時。可事實上，我們中只有少數人能夠如此。我們總覺得家庭、工作、社會事務佔據了自己全部的時間。所以，我迫切建議大家一個星期留出一天，或許是星期六。更多>> 　　　　—— 文摘取自●深圳東山寺 / 一行禪師《正念的奇蹟》　圖●摘取自網絡
佛教故事口渴　　《摩訶僧祇律》中講到一個故事，佛陀時代，波羅脂國有兩個比丘。一日，聽說佛陀在舍衛國大開法筵，演說妙法，二人便相約一同前去聽佛陀開示法要，收拾了簡單的行囊，便向舍衛國出發了。更多>>　—— 文圖●摘取自空林文教 / 網絡毒龍持齋戒　　《大智度論》第十四卷云：問曰：已知尸羅相，云何為尸羅波羅蜜？答曰：「菩薩持戒，寧自失身，不毀小戒，是為尸羅波羅蜜。」　　往昔菩薩本身曾作一大力毒龍，身體孱弱之人被毒龍看一眼就會死亡，身強體壯之人被毒龍噴口氣也會死亡。更多>> 　—— 文●摘取自學生會文媒組空林文教　圖●摘取自網絡善財童子下火海的故事　　善財離開那羅素國，走到離伊沙那聚落不遠，看見熊熊大火，火焰衝天，聚落在火焰之中。一個人在火焰中竄來竄去。　　善財「呀」了一聲，說：「不好了，聚落失火了。」跑步前去撲滅。走近一看，房屋並未燃燒。那人見善財看得仔細，跳出火焰問道：「童子從何來有甚事？」善財急忙上前施禮道：「我已發菩提心，利樂有情，造福人間。但不知如何行？特來參拜善知識者，願聖者慈悲教誨於我。」那人說：「這很好，隨我來吧！」更多>> 　—— 文●摘取自六祖寺禪視界　圖●摘取自網絡
焰續佛燈明三寶歌（續）　　續上期《三寶歌》的歌詞言簡意賅，透過頌讚三寶的功德，表述佛教的整個教義，也由於精簡之故，歌詞內容不易為初學佛者所了解。為令初學者明白歌詞的意義，今乃知，唯此是真正歸依處　　前面說到，三界的眾生於生死長夜中流轉，於黑暗世界中居住，受著各種痛苦的煎迫，於是萌發皈依的動機——誰啟以光明？誰濟以安寧？在歌詞的中段，大師指出，佛陀是具有「大悲大智大雄力」等功德的大覺者。故此處作了總結：只有佛陀才是我們真正的皈依處。我們尋求皈依，必須慎重。就好比我們身在險境，找人相助，當然必須找有能力救我們，而且可靠的，否則找來的或許反而讓我們在險境裏陷得更深，更無法出離。更多>> 　—— 文●摘取自佛門網 / 麥農　圖●摘取自網絡
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