金口玉言　　－－佛青

愚者放逸，常受諸苦惱，若離放逸者，則得常安樂，一切諸苦惱，放逸為根本，是故欲離苦，應當捨放逸，

　　－正法念處徑－
〔語譯〕愚人歡喜短暫的逸樂，換來無盡的苦惱。遠離放逸的人，能夠時常得到安樂。所有一切的苦惱，根本來自放逸，所以想要離世間的苦，應當捨棄放逸。

佛法如大海，以信能為入。

　　－大智度論－
[語譯]佛法廣大如海洋，要以信心為階梯，才能由解而行，得到證悟。

聞正法有因，謂近善友也；近善友有因，謂信心也，起信心有二因，謂聽法與思惟義。

　　－涅槃經－
[語譯]能聞佛陀正法，緣於親近善友；親近善友，起於一顆虔誠的信心，信心生起的原因有二︰一是能夠聽聞佛法，二是能夠思惟佛法的真義。

信心為聽法之因，聽法為信心之因。

　　－涅槃經－
[語譯]信心，是親近佛法之主因；聽法，是信仰佛陀之要素。

如人有手，入寶山中，自在取寶；有信亦爾，入佛法中，取無漏寶財。

　　 －華嚴經－
[語譯]譬如人有雙手，入寶山之中，隨意取寶，而信心亦是如此，入佛法中，可獲得無漏財寶－佛果－。

如人無手，雖至寶山，終無所得，無信手者，雖逢三寶，亦無所得。

　　－心地觀經－
[語譯]譬如人無雙手，雖至寶山，而終無所得，沒有信心的人，雖逢佛、法、僧三寶，亦無所得。

　　─ 維摩詰所說經佛道品 ─