待到飲飽喝足，見那漕中泉水仍然流個不停，於是便舉手對那泉水說︰「我已飲夠了，水啊，你別再流來了。」說完之後，看到泉水仍不斷地流來。於是便發火了，瞪大著眼睛吼道︰「我已飲夠了，叫你別淌來，怎麼又來呢？」

　　 旁人見他氣呼呼地樣子，感到好笑。跟他說︰「你真是蠢得很，一點智慧也沒有。你要水不流來，為甚麼你要候著這水漕邊而不走開呢？」

　　 其實這種愚蠢的事世上也很多，有人為了生死受慾之謁，拼命地飲五慾之鹹水。飽嚐了生命各種之悲痛苦楚，身心疲乏，對五慾起了厭離之心。

　　 於是便與那飲飽了水的人一樣說︰「你們這些誘人的色聲香味，不要再來，讓我見到，擾我清思，使我心煩。」可是這五慾依然相續，不斷地糾纏人心。

　　 於是便慨然作色，大發雷霆地說︰「我要你消失，不再出現，為甚麼又來煩我，糾纏我，令我修道不成。」

　　 智者見到這情形，便會跟他說︰「你如果要脫離這五慾纏繞，應該收攝六情，關閉心意，妄想不生，便能解脫，又何必執著於外境之見與不見，生與不生呢？」

　　 編按︰老子說︰「不見可欲，使無欲」，此僅是在凡情層次上說。都攝六根，見即不見，如在「百花叢中過，片葉不沾身。」方是修行。但是我等凡夫亦不易做到。

　　 倓虛老法師有六字曰︰「看破，放下，自在」如能常時提起，則受用不盡。