|
佛法無邊且微妙，它不但能斷一切煩惱、解脫生死痛苦，而且是廣大慈悲、救苦救難的法門。
因為觸犯法律入監服刑的我們，大都以前不曾接觸過宗教，對於宗教之教義極為陌生，甚至還有人排斥，更罪過的還有人認為宗教是荒謬怪談的。聚集於此的人，心性及觀念上，總有偏激或消極的一面。我也曾經是這樣的一員。但所幸在良好的環境下，我接觸到佛法，也體認到佛法之可貴。在這段期間，受到了佛法的薰陶，我對宗教的觀念已經有了一百八十度的大轉變，不再陌生，也不再排斥，更不敢有所不恭。
處在這種逆境之中，有時心裡難免感到煩燥。當我枯燥煩悶時，我就嘗試著念佛拜佛。經過一段時日後，終於感悟到念佛拜佛不僅能消除一切苦惱，更能在心靈上得到喜悅。佛法影響我甚大，讓我改變了許多習氣，相信了因果。
過去我是個性複雜，火爆衝動型的人，常因這個習氣惹上許多事端，因而承受了不少苦果，甚而失去了很多友誼。瞋恚之心常籠罩我心頭，常有許多事敗在我一時瞋心裡，有些多年感情深厚的好友，也因我一時暴躁的脾氣而破裂，甚至反目成仇，真是「十年相處歡顏下、一氣打斷情誼橋」。佛陀不也說過：「一念瞋心起，百萬障門開。」初學佛法的我，漸漸瞭解瞋恚之心對人對事的傷害有多大，讓人越想越感慨以往有多不該。現在的我雖不敢言已斷除惡習，但至少已較懂得如何忍讓與慎思。雖然山可移性難改，但我已知道弊害所在，今後當精勤佛法，切莫再放逸。
佛七法會所恭請的諸位法師皆以精要的佛法啟發我們，尤其鑑因法師所開示的孝道「父母恩深似海」一題中，同學們個個仰首傾聽抄寫偈語。記得頭一天所開示的重點即是結善緣、結法緣、結佛緣，以此可知緣之重要。法師又說：「佛法雖廣大，難度無緣人。」聞法亦如是，也須因人、因時、因地一切因緣具足了，方有法可聞，我們屏東看守所正是具備了這些因緣才能很順利的辦此法會，同學們也都法喜充滿。
佛法講一切法無我，講一切法從緣起，講諸法畢竟空。雖然是無我、是緣起、是畢竟空，但眾生還是貪著它，還是執著它。所以學佛要斷除煩惱，解脫生死，首先必要降伏其心（妄想心）。我們的一舉一動，為善為惡，都是先發動於心，然後才現之於身口。善惡只在一念間，可不慎哉！
佛七法會中，感受的不只師資好、法義豐富，更感受到屏所的優良環境，讓同學們有個清淨場所修學佛法。所裏還準備了各種佛教書籍供同學閱讀，並長期的聘請榮譽教誨師來所教化。四週的環境也都設有佛像，標立法語，所以屏東看守所是我們修行的好地方，同學們能不珍惜嗎！在此，也看過許多收容人受了佛法的教化後，有了正確的人生觀。更不可思議的是其中有一位啞巴同學，平常一句話都講不出來，竟然在佛法的薰習以及三寶加持下，而能很順口，很清楚的念「阿彌陀佛」四個字，就是因為如此，給所裏同學帶來很大信心，大家更加虔誠的念佛禮佛。宗教教育功能之大，實不言而喻，尤其是對受刑人來講更急需予以施教，因為一個正確的宗教教育，確實能徹底拔除根深蒂固的劣根性。因此，祈望監所長官能對此更加重視而持續辦下去。佛法之深廣奧妙，實非我這小學程度的人所能表達的，只希望大家能共同勉勵。阿彌陀佛！
—— 擷取自《鐵窗下的醒悟》— 浪子心聲
|
