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我們來自何處？幾十萬萬的人，不知來自何處，便又消逝到何處去，到底這些人向何處去？雖未有充分的結論，唯近百年來的心靈實驗，?實對於死後生存的問題研究不少。
可是，人到底從何處來？我們到底有沒有前世？對於這個問題，尚沒有人予以科學的實驗。最初的實驗，在於公元一九五二—五三年，當時雖然研究的人很多，卻被外行的美國實業家莫烈•凡斯丹奪了頭魁。
發表實驗的他的著作「尋找勃萊狄•瑪菲」，連載於擁有數百萬人最多讀者的書報上。被翻譯成廿多個國家的語言。其錄音唱片出售了數萬張，全美的報紙與週刊雜誌，皆爭相報導。而以好多頁的特別附錄報導的報紙亦屬不少。此書因大半敘述催眠術，催眠術逐成為當時全美的風尚。同時，再生論議也如雨後春筍，鼎盛於世了。邇來日本的催眠術風氣，亦受其餘波。現在從頭說起凡斯丹先生吧！
一個偶然的機會受催眠術驚訝—一個雪片繽紛的晚上，騎摩托車的朋友，偶然在他回家的路上停留下來，在那雞尾酒會上表演了催眠術。凡斯丹感到不可思議，內心裏大受衝擊。一向認為催眠術是騙人的凡斯丹，開始大加搜羅催眠術的書籍。他將自己筆記下來的東西，施行於自己的太太，結果太太的右手煞像一根木棒伸直不動。真的有效了，他大感驚異。
他早以機械商聞名美國中西部，不久他的催眠術卻聞名於他的家鄉。當時，朋友的侄子—一個高中學生，因患有嚴重的口吃，很有自殺的情勢。他受朋友之託，每一個鐘頭施予四次的催眠術，結果口吃完全好了。接著，偏頭痛、壞習慣及其他種種患者的治癒，連他自己都覺得不可思議。有一次，一位有名的醫生，向凡斯丹求治一個患有嚴重的小兒麻痺症患者。這個外行的催眠術者到後來說：「我進入了那女孩的病室，看到她枯木般的手，內心裏一陣衝擊，想要退出去。我自己問自己說：為何接受了這樣子的治療？兩支手煞像乾涸的木片，十指就像樹枝。醫生說：她的手已經有四個月以上像這樣子了，當然給予任何的治療均屬罔效，已到無藥可施的地步了。」
他抖著手施予催眠術，每週一次，而四次就返回常態了。這次，最感到驚奇的是凡斯丹本人。
年齡退回—他更加熱烈於催眠術了。經常公開催眠術大會，實驗「透視」與「年齡退回」。年齡退回是催眠術分析的時候，經常施予的一種，給予催眠後的人說：「你返回過去，現在是九歲。今天是秋季大會的日子，學校是放假嗎？星期幾？」「星期日呢？」
然後調查她卅年前九歲時秋季大會，結果是星期日。如斯、年齡退回絕非幻想，而是返回昔日的記憶。再返回到六歲、三歲、一歲、更返回到誕生前??。
凡斯丹以廿八歲的盛年，給予當時美國社交界有名的廿八歲的女人魯斯•西蒙斯施行年齡退回的催眠術。
「睡熟吧，睡熟吧??我們返回昔日，衝破時間與空間返回昔日??妳現在是七歲了。有沒有上學？」「有。」「甚麼學校？」「阿特爾菲學校。」
繼續返回到五歲的幼稚園時代。廿八歲的她，卻以幼年的聲音說出了五歲時坐在自己左右的小孩的名字與衣服。
繼續返回到三歲，一歲。「妳需要喝水時，怎麼說？」「哇，哇！」
推回前世—再返回到奇妙的世界。他這樣暗示後，將西蒙斯返回到誕生以前的時間。
「返回昔日，返回昔日。雖不可思議，雖很驚奇，妳將看到別的情景，別的地方，別的時代裏的自己。妳看到甚麼？」「??嗯??剝了床舖的油漆，剛剛刷得很漂亮的呢！」「妳的名字叫甚麼？」「佛萊狄??佛萊狄•瑪菲。」（以後知道是勃萊狄）「住甚麼地方？」「??住在克谷??克谷。」
如斯，繼續問答，將美國女人魯斯的前世，連根帶葉問出來了。
她的前世是生於一七九八年愛爾蘭的克谷，名叫勃萊狄•瑪菲的女孩子。父親是律師，名叫單肯•瑪菲，母親是凱撒琳，哥哥是單肯，弟弟在她四歲時就死了。 這種實驗，地名以及具體的事實很難問出來，可是前後六次的實驗，她說出了十分具體的話。這些話必需去證實。
她生於克谷街的墨多士（一百五十年前的地圖有這個地方），嫁到伯爾浮士德街。丈夫約瑟夫•馬加西，任教於克因斯大學，丈夫的父親是律師，名叫約翰•馬加西。
她道出了結婚當天花馬車經過的很多地方的地名。另外談到煙草公司，自己上過學的司徒夫人的白天學校，仙都烈砂教會，昔日吹笛的威廉送葬式，當時的結婚典禮，食料行華與加利岸，女人服裝店凱典斯家，報紙伯爾浮士德報，當時錢幣的種類，舉杯祈禱或吻石的愛爾蘭古老習慣，老歌，昔日的方言等等。
愛爾蘭查證—問題的癥結，在於她說的人名店名、地名、風俗習慣，方言等等，是否真正存在於一百幾十年前的愛爾蘭。一次也沒有去過愛爾蘭的美國女人說出這些話，誠是決定有否前世的重要關鍵。
這是科學史上的重大問題，因此，愛爾蘭便組織了調查委員會，包括圖書館員與律師等。嗣後，芝加哥，德里報社的特派員也到過愛爾蘭作電台的播送調查。這調查牽涉到一世紀以前的事情，因此，遇到重重的困難。可是很巧，經調查後知道兩家食料行，很多的人名、地名、煙草公司、方言、風俗習慣等等，皆相符合。
德里報社的特派員，以公平的立場調查後說：「當地的圖書館員等，經過好幾個星期才調查出來的事實，為何美國的魯斯•西蒙斯能夠知道得那麼清楚？只有拿出「前世的記憶」來說明此事而外，別無可說明。」
上面調查的結果，皆由美國與加拿大的卅多種報紙詳細報導出來。摘譯自「菩提樹」雜誌第一○四期
—— 擷取自《科學時代的輪迴錄》楊大省居士編
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