問曰：念阿彌陀佛，往生殊勝淨土，總得幾許利益。

　　答曰：准善道闍梨。集念佛法，總有二十三種利益。何者是：一、滅重罪障益。二、光明攝受益。三、大師護念益。四、菩薩冥加益。五、諸佛保護益。六、八部防衛益。七、功德寶聚益。八、多聞智慧益。九、不退菩提益。十、奉覲大雄益。十一、感聖來迎益。十二、慈光照觸益。十三、聖友同讚益。十四、聖友同迎益。十五、神通空駕益。十六、身色殊姿益。十七、壽命長劫益。十八、得生勝處益。十九、面睹聖眾益。二十、常聞妙法益。二十一、證無生法忍益。二十二、歷事他方受記益。二十三、還歸本國得陀羅尼益。此是西京善道闍梨念佛集中利益。

　　又准大行和上念佛。總有十種利益。何等為十？一則佛力。二則易作。三則功德最多。四則自他極喜。五則速得見佛。六則定得不退。七則定生極樂。八則更不離佛。九則壽命長遠。十則與聖無異。

　　又准諸經念佛往生。總有三十種利益。何等是。一、滅除諸罪。二、功德無邊。三、諸佛法中勝。四、諸佛同證。五、諸佛同護。六、十方諸佛同勸信念。七、所有疾患，念佛總除。八、臨命終時。心不顛倒。九、念佛一法攝多法。十、命終之時，佛自來迎。十一、用少功德速生淨土。十二、華臺中化生。十三、身黃金色。十四、壽命長遠。十五、長生不死。十六、身有光明。十七、具三十二相。十八、獲六神通。十九、得無生法忍。二十、常見諸佛。二十一、與諸菩薩，共為伴侶。二十二、香華音樂，六時供養。二十三、衣食自然，長劫無盡。二十四、任運進道，直至菩提。二十五、常得少年，無有老相。二十六、常得強健，無有病時。二十七、更不重墮，三塗地獄。二十八、受生自在。二十九、晝夜六時，常聞妙法。三十、住不退地。此依諸經。念佛生淨土。總有三十種利益。

　　又准涅槃經文。有五百群賊。為曠野劫盜。波斯匿王捉得。已後，排其兩目，斷其手足。棄在坑中。時賊眾中一人，曾向佛邊聞說念佛救人苦難。遂轉相教，齊心念佛，爾時諸賊同發願言。三稱佛名。眼目平復。手足如故。所以知念佛利益不可思議。又彼經中說。天竺國中有一優婆夷。信敬三寶。常好供養一切眾僧。中有一比丘。身患重病。良醫診瞻。須用人肉作臛。服之，其病乃差。時優婆夷為敬三寶故。遂割身肉，供養比丘。比丘食已，病即得瘥。其優婆夷身瘡苦痛，不能忍受。即便念佛。苦痛總除。身瘡平復如故。所以知念佛利益不可思議。又准月燈三昧經云。非但身瘡平復。一切病苦痛患。專心念佛，病苦總除。故彼經云。若遇垂死重病苦痛逼迫無可療治。念佛三昧不捨。一切病苦悉除。所以善導闍梨大行和尚在日。有數個疾病人。念佛總瘥。自餘諸病，念佛瘥者，無量無邊。不可具說。非但念佛病得除瘥。近來此處有人念佛。前後感舍利數粒。每常供養。故知念佛利益難思議 。

—— 擷取自《念佛鏡》—沙門道鏡，善道共集