虛雲老和尚一月十九日開示

　　菩薩們，這箇法會，虛雲太不知自量，不知各位上殿過堂，還要應酬佛事，辛苦萬分，晚上還要請各位念佛，聽開示，豈不是打閒岔嗎？內中有點說不出的意思。所謂諸佛菩薩，難滿眾生願。因為有許多居士，在法會中想聽開示，但昨天我也說過，拜懺與打七不同，沒有講開示的必要。他們發心，也很難得，我現在不是虛雲，變成虛名了，說不出來的話，我已曾同當家師說過。這次法會，討各位受辛苦些，當自己事做，如他方打淨七，天天無休息時間，這邊常住，田無一塊，瓦無一片，不應酬佛事不成功。應酬佛事，不能打七用功了。但佛事很忙，天黑大殿還要放燄口，所以在此時講一講，以便居士們過河回家，但拜懺四十九人，不能停聲，換人亦不停聲，常住最忙，這二十四人不可下壇。所謂開示者，開即開啟，示即表示，講為人之善惡，開顯本來面目，但這面孔無大小、方圓、聖凡、男女等色相。凡所有相，皆是虛妄故也。視諸相非相，即見如來，但盡凡情，別無聖解。學道的人，須真實，不可掛羊頭賣狗肉，但向己求，莫從他覓。但有言說，都無實義，說是假，行是真。充一人而多人，一家而一國，而多國，展轉變化，全世界不治而化矣。學佛不論修何法門等，總以持戒為本。如不持戒，縱有多智，皆為魔事。楞嚴二十五門，各證圓通。故云：「方便有多門，歸源無二路」，自己擇一門為正行，餘者為助行。須福慧雙修，單福則屬人天有漏，單慧則為狂徒，修行不斷殺心，臨終非作土地即城隍。我看見很多的人，吃素半世，學密宗即吃肉，實可悲痛，完全與慈悲心違背。孟子都說：「聞其聲，不忍食其肉。」何況為佛弟子也？取他性命，悅我心意，貪一時之口福，造無邊之罪惡，何取？何捨？何輕？何重？每見出家釋子吃肉的也不少，我的嘴不好，叫我講，我就無話不說，望大家共勉之。

—— 擷取自《虛雲老和尚方便開示錄》