古時有一位大沙彌，刻苦精修，證了阿羅漢果，仍舊在深山中，勇猛精進的進求無上大道。附近村落中，有一七歲神童，夙因深植，慧解早開。小小年紀，喜參大法。辭別寡母，尋師訪道，遇阿羅漢，求作小沙彌。竭誠盡敬，奉師參道。師知此子實為法器，迎機啟發，非常穎悟；誦經行道，無時懈怠。年八歲即得神通力，眼能澈視一切處，耳能遍聽一切聲，能空中飛走，能如意易形，能了知過去時代事，返照宿世一切因緣，如鏡攝影，頓時顯現。

　　一日神童寂坐，照見自己宿世之事，不禁微微含笑。師見彼笑容可掬，便問因何事故，發出笑來。答言：「笑我前生今生，為五母作子。母皆為我晝夜啼哭，悲傷愁歎，情不能已。憂念弱子，無時放舍。我以一子遺害五家，使五母為我得無量憂苦，失卻自在。我身如薤露，五母比掌珠，然苦徒尋苦，一癡至於此。弟子現在寂照中照見五母情癡，所以笑不自禁。我這一身到閻浮提世界中來，投生五家——第一母生我時，鄰家同日生一子。我生無幾日，因為緣盡，即便死了。我母見鄰兒學語、學笑、學步，心中很悲苦。以為我子若在，此時也能學語、學笑、學步。禁不住淚珠暗拋。鄰母心中歡喜時，便是我母心中悲痛時。我為第二母作子時，我又以緣盡故，時候一到，便早早死了。我母見人家幼兒飲乳時，便觸動了悲思。想著以乳哺我時，如何活潑，如何長智，如何歡喜，不料做了一場春夢，黃昏早起，悲慟不已。我為第三母作子時，也是因緣有限，到了十歲，離別時至，又匆匆的死了。母每逢進食時候，悲傷痛哭，說道：『我兒若在，此時當與我共食。今何不幸，捨我死去，使我獨食！』哽咽發言，情極悲苦。我為第四母作子時，也為緣薄故，年未弱冠便死了。鄰近小伴，成人長大，娶婦熱鬧。我母見了，引起悲懷，說道：『我子若在，此時也當娶婦。一轉眼間，手弄孫兒，豈非快事！我不知為什麼事，得罪蒼天，剜我心頭肉，殺我獨養子。』悲中帶恨，怨氣衝天。我為第五母作子時，我年七歲，愛道辭家，別離寡母，親近大師，在山修養，得神通力。我母在家，日日啼哭，言：『我生一子，隨師學道，不知所在；饑飽溫寒，不知生死；遙遙歲月，不再相見』。我挨次為五母作子，先後以生離死別故，惹起五母無限的痛苦。假使把時間空間縮近在一時一處，我以一身輾轉在五母腹中作子，於我則去來自在，未有增減；於母則驚疑不已，悲哭欲狂，為我一身，各欲自殺。世事情網，苦人縛人，悲歡離合，迷人累人，一至於此！我已休休，難灑同情之淚，母仍戀戀，作成一笑之因。

　　「弟子今又發念：世間凡人，不知物成當毀，人生必死。生離死別，轉眼間事，凡人不識不知。隨波逐流，捨命造業，自投羅網。今目睹三惡道中，無數造業眾生，受苦長劫，求出不得，我代世人萬分恐怖。我今何幸及早醒覺，入山求道。蒙佛慈恩以及師恩幾經啟發，收攝六根，不起妄念，不造諸業，心地清淨，速成道果。得神通力，見宿世事。我今憐念五母為情識封鎖，不能自拔，反嘆我命苦，不能常住。憂我求願，恐終不遂。我更憐念世人，日夜為名利情欲驅策侮弄，不知醒悟。磋乎！不斷恩愛索，奮飛難如志。，不離情識障，如何脫生死？誰為真種子，其惟自覺悟。眾生根外，未熟，勸化變齟齬。去矣復何言，一笑當慧炬。」為師說已，便飛身去。

—— 擷取自《談因》—尤雪行編

（待續）