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佛經故事
禪通行化篇 擷取自《禪通行化篇》
前世是羅剎王

  有一天宣帝忽然有所感觸,他對僧稠禪師請教說:「弟子前身是什麼?」

  禪師笑了笑對他說:「你前世是一位好殺的羅剎王,所以今世猶然不能除去好殺的習性。」說罷就拿出一盆水,口中唸唸有詞,叫宣帝自己往水盆中看。只見裏面浮出一個面目猙獰的羅剎像來,這就是宣帝的前身。不久宣帝忽然為好奇心驅使,要請僧稠禪師顯靈異給他看。禪師說:「這個並不是出家人所應做的事情啊!」但是宣帝依然在旁邊苦苦哀求。僧稠禪師沒有辦法,就把身上所披的袈裟脫下,投在地上,然後對宣帝說:「你可叫人去搬動它嗎?」

  宣帝隨即令一身材魁偉的衛士去搬它,可是竟分寸難移。後來又加上一個、二個,……乃至幾十個衛士去搬它,也對它無可奈何,絲毫不能移動。

  僧稠禪師這時就命一小沙彌去把它取來,很奇怪的,那個小沙彌毫不費力地就將那件袈裟取來,還給僧稠禪師。宣帝看了目瞪口呆,從此他對佛法更加篤信不疑。

  宣帝每年逢年初一,都要親自向僧稠禪師請問有關今年內的吉凶如何。到了天保十年的第一天,他照例地請問禪師說:「今天我的年運如何?」

  僧稠禪師蹙蹙眉對他說:「今年不能好了。」

  宣帝聽後很不高興,便反問禪師說:「那麼您呢?」

  禪師對他笑笑說:「貧道怕也不久了。」

  果然是年十月宣帝駕崩,第二年夏天僧稠禪師也圓寂了。

杜昌妻子口吐小蛇

  禪師在世時,不但在王室裏,常常為他們隨緣說法,而在平民方面也是一樣的,有一個住在嵩陽名叫杜昌的妻子,生性好妒,一天杜昌命令一個名叫金荊的美婢,為他洗理頭髮,她看了很不高興,便把金荊的兩隻手所有指頭截斷。事後不久,她偶然不小心也用刀子把自已所有的指頭截斷了。又有一個名叫玉蓮的婢女,能歌善舞。杜昌聽完後大大的讚揚她一番,不料給他的妻子看在眼裏,不覺妒火中燒,竟將玉蓮的舌頭割去,但經過不了多久報應來了,她的舌上生了一個爛瘡,奇臭難聞,疼痛難忍,事到如今她痛知前非,連跌帶爬地跪到僧稠禪師面前懺悔。

  禪師說:「夫人善妒,先前截了金荊的手指,以致自己的手指也失去了,但是現在又割去玉蓮的舌頭,我看你這個舌頭也應斷了。如今你要至誠悔過,方可免這個斷舌的報應。」

  杜昌的妻子聽了,早已嚇得面如土色,她痛心深自懺悔了七天。於是僧稠禪師便叫她張開口,這時她覺得一陣噁心,突然有兩條一尺長的蛇從口中跳出,掉落在地上。此後不久她的舌頭也恢復原狀了。

  僧稠禪師有這種種神異的事蹟,所以他死去雖然很久,但是人們對他一直念念不忘,大家都相信他,必定會倒駕慈航,乘願再來

六.雕刻大師勤那漫提

  勤那漫提法師,是一位天笠的僧伽,北魏時來華,住在元魏永寧寺。他對於建築彫刻的技術,很有研究。

利誘提師期能授術

  那時候信州刺史叫懷文的人,他生性巧思多智,為國家營造宮室器械,利益公私,很有成就。

  不久皇上勒令他修理永寧寺,因而便和提師相識了。他看見提師身懷異術,從此便時常送東西來供養提師,希望提師對他重視,或者是傳授一點兒異術給他。可是提師卻不受他的引誘;不但不接受他的供品,而且連話都不願意跟他談。因此,懷文對他很不滿意

言語不通 徒嘆奈何

  當時洛南有一位名叫蠕蠕的人,他和提師是舊交,常常到寺裏來和他閒談,兩人過從甚密。懷文在傍看得眼紅,不過蠕蠕是個梵人,他們談的是梵語,懷文又一竅不通,連插嘴的餘地也沒有,因此也就莫可奈何

鬥術賭馬 懷文敗北

  一天懷文實在氣憤不過,對提師說:「弟子每天謹懇地侍候您!為的是希望您對我有所賜誨,不是經年累月,您始終未曾教誨一言,反而和這位人面獸心終日在這裏白吃的人,談得這麼高興。」

  提師聽他說過以後,便對他說:「你不要輕視他,縱然你讀了萬卷書,也比不過他的。」

  懷文聽後,更加氣憤的說:「您說我不如他,那麼我和他賭馬好了!他有什麼技能,儘管施展出來!如果我輸給他,那麼我所騎的那匹寶馬,就讓他騎!」

  提師笑了笑說:「你有什麼技能呢?」
  「我有算術之能,無論他問崇山懸崖的高深多少,我都能回答得出來。」
  提師說:「這只不過是一個小兒戲罷了。」

  說完,他抬頭仰望庭前的一棵大棗樹;因為時屆七月初,結實豐滿。提師說:「你知道樹上有多少棗子?」

  懷文一聲怪叫說:「這要上去算後,才能知道,怎麼能夠憑空臆測呢?」

  提師這時指著蠕蠕道:「他就能夠知道。」

  一向驕縱的懷文怎麼能夠相信。他請寺僧中的老宿們前來作證,和他立契賭馬。

  於是提師便用梵語對蠕蠕說了一遍,蠕蠕聽完笑了一下,一口答應下來,懷文在旁邊又提出一個條件,他說:「蠕蠕不但要說出有幾隻棗子,並且還得說出,裏面有多少隻成核的,多少已經瘀死的,和多少沒有核的,如果數目一一相符,才算獲勝。」

  這個無理的要求,頓時使在旁的觀眾面現難色。可是蠕蠕卻不慌不忙地從他腰間的皮袋裏,拿出一件長長的精巧的東西,在桿上穿著五條線,線上連接著白球;樣子就同現在的秤衡相似。只見他拿著那件東西,在樹旁上下比比劃劃,忖度良久。然後向提師笑著說出他所猜想的數目來。

  接著,懷文便派人將樹上的棗子全部採擷下來,一一查看,有疑問的由懷文親自剖看,結果與所說的數目恰恰相符,蠕蠕得勝獲馬而回。

恐誣聖者 愛莫敢助

  提師常常看洛下的人,遠至嵩山少室方面去砍伐薪木,他自云:「百姓們跑這麼多的路,擔負勞累。我想把那山移了過來,然後讓百姓盡量去砍伐;等伐過了,我再放開去。這個原也沒什麼問題,只不過是一個小小的技術。然而惟恐百姓無知,把我誣認為聖人,所以還是不要多把事吧!」

身懸虛空 少見多怪

  提師臨終前對弟子們說:「我再過三五天,要到別處去,你們今後必須勤修正道,不必眷戀。」

  於是他便進房閉門而臥,弟子們在門縫中窺看,赫然看見提師的身子在虛空中仰臥,這時有一個弟子突然咳唾了一聲,驚動了提師,他便還床如舊,然後說:「門外是誰?為什麼不進來呢?我因為床上太熱,所以在空中取涼,你們怎麼這樣鬼鬼祟祟少見多怪的!」

  弟子們相顧驚嘆不已。

  數日後提師便與世相辭了。

(待續)