續上句:「才打開中門迎接。」
二、四天王殿(又名金剛殿)
經過山門之後首先見到是四天王殿,正中央供奉彌勒菩薩,與他的靠背後站面朝大雄寶殿是韋馱菩薩,兩旁站是四大天王。
(1) 彌勒菩薩 - 肚皮大滿臉笑容,此是彌勒菩薩的兩個特徵,身旁的對聯:「大肚能容,容天下難容之事,慈顏喜笑,笑世間可笑之人」彌勒菩薩的大肚是表示包容一切的意思,喜笑是內心修養的透露。菩薩以慈悲喜笑,令凡夫回光反照。
(2) 四天王 - 又名四大金剛,分立在彌勒菩薩的兩旁,他們都是護法神,護持東南西北四大部洲(四大天下)
。
北方多聞天王(梵文:Vaisravana;藏名:Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala):又名毗沙門,「多聞」意為頗精通佛法,以福、德聞於四方。住須彌山黃金埵,身為綠色,穿甲冑,右持寶傘(或作寶幡),左手臥神鼠-銀鼠。用以制服魔眾,護持人民財富。又名施財天,是古印度的財神。他負責守護北俱蘆洲,以
夜叉與羅剎為多聞天王的部眾. 是『二十諸天』中的第三天王。
東方持國天王(梵文:Dhrita-rastra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):「持國」意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,故名持國天王。住須彌山白銀埵,身為白色,穿甲胄,手持琵琶
,是主樂神,表明他要用音樂來使眾生皈依佛教,他負責守護東勝神洲。以 乾闥婆、緊那羅、毗舍闍...為持國天王的部眾. 是『二十諸天』中的第四天王。
南方增長天王(梵文:Vidradhaka;藏名:Hphags-skyes-po):「增長」意為能傳令眾生,增長善根,護持佛法,故名增長天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲冑,手握寶劍。為的是保護佛法
,不受侵犯,他負責守護南瞻部洲。以 鳩盤茶、薜荔多...為增長天王的部眾. 是『二十諸天』中的第五天王。
西方廣目天王(梵文:Virapaksa;藏名:Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan):「廣目」意為能以淨天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。住須彌山水晶埵,身為紅色,穿甲冑,為群龍領袖
,故手纏一赤龍(或作赤索),看到有人敵對佛教,即用繩索捉來,使其皈依佛教。他負責守護西牛賀洲 。以 龍王、富單那...為廣目天王的部眾.
是『二十諸天』中的第六天王。
一般人認知 也被稱為「風調雨順」。 認為南方增長天王持劍,代表「風」;東方持國天王拿琵琶,代表「調」;北方多聞天王執傘,代表「雨」;西方廣目天王持蛇,代表「順」。組合起來便成了「風調雨順」,而四大天王,以北方多聞天王毗沙門最尊。總的來說,四大天王保護人民,使世界風調雨順,而且在寺院內護持三寶,希望三寶能長住於世。
(3) 韋馱菩薩 - 有特異功能,面向大殿是表示護持三寶,整天忙忙碌碌保護修行者,要使常住興隆,法輪常轉。韋馱菩薩像,有兩種姿勢,一種是左手叉腰,右手拿著一根寶杵(金剛杵)
寶杵到地,這個姿勢表示「止單」意思是所有十方客人,包括出家人及在家人,歡迎來寺院參禮,但本寺不接待外來客人住宿。另一種姿勢是合掌,掌上橫放?寶杵,面顏慈祥,表示可以掛單。
三、大雄寶殿
大雄表徵智、仁、勇三字,智是自利、自覺(自己覺悟) ;仁是利他、覺他;勇是大無畏的精神,佛陀把自己覺悟乃至成佛的道理去普渡眾生,釋迦牟尼是「能仁寂滅」就是自覺、覺他、覺行圓滿,智仁勇的表現。
進入大雄寶殿 (從佛所座而分左右) 有:
(甲) 三方三聖- 又稱三方佛(東方、西方、娑婆世界三聖)
左 藥師佛 (東方淨琉璃世界教主) 手托藥師塔
中 釋迦牟尼佛 (娑婆世界教主) 手?掌、托?或寶珠
右 阿彌陀佛 (西方極樂世界教主) 手執金臺
(乙) 華嚴三聖
左 文殊菩薩 (騎獅子,代表大智慧他一開聲,能說服眾生,斷一切煩惱)
中 毗盧遮那佛 (法身佛)
右 普賢菩薩 (騎大象,代表大力腳踏實地的意思)
(丙) 一佛二弟子
左 迦葉尊者 (苦行第一)
中 釋迦牟尼佛
右 阿難尊者 (多聞第一)
(丁) 東方三聖
左 日光遍照菩薩 (左掌安日輪,右手執蔓朱赤花)
中 藥師佛 (左手執持藥器,右手結三界印)
右 月光遍照菩薩 (手持月輪)
(戊) 娑婆三聖
左 觀世音菩薩
中 釋迦牟尼佛
右 地藏王菩薩
(己) 西方三聖
左 觀世音菩薩 (手持甘露瓶)
中 阿彌陀佛 (右垂金臂手,示接引眾生相,左手執金臺)
右 大勢至菩薩 (手持如意)
(庚) 五方佛
東方 阿初如來
南方 寶生如來
西方 彌陀如來
北方 不空成就如來
中方 大日如來
【位於大殿左右兩旁供奉十八羅漢,位於大殿佛像的背後,供奉觀世音菩薩】
名海島觀音,赤腳站在鰲魚頭上,此魚有掀風作浪,使海水翻騰,大地震動及沉沒舟船之險,故菩薩顯神力,表風調雨順,國泰民安之意。
有些寺院另設有:
(1)圓通殿 - 奉觀世音菩薩,兩旁有龍女及善財童子。
(2)地藏殿 - 供奉地藏王菩薩,右手持錫杖表愛護眾生,左手持如意珠表滿眾生願,兩旁閔公和道明和尚護持。
(3)祖師殿 — 供奉祖師
(4)五觀堂 — 用膳地方 (每個寺院必備)。
(5)槃堂 — 又稱如意堂,是老法師圓寂往生的地方。
(6)念佛堂 — 念佛專用。
(7)講堂 — 法師講經的地方。
(8)法堂 — 傳戒用。
(9)客堂 — 接待客人及處理內務專用。
(10)禪堂 — 參禪打坐。
(11)藏經閣 — 供奉經書法寶。
(12)方丈室 — 方丈和尚專用(每個寺院必備)。
(13)僚房 — 宿舍(每個寺院必備)。
(待續)
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