本人是雷音記者童三軍，今趟親自來到廣東省博羅縣的華首台古寺，發心做了七日七夜和尚，在深山密林裡真正體驗出家人的生活。

　　相信大家都有興趣知道出家人在寺院中如何生活？這種生活到底是苦還是樂呢？待我一一向大家如實報導……

　　首先介紹其歷史：華首台寺初建於唐玄宗（唐明皇）開元年間，後毀於文革；到一九八七年由香港關耀昌居士斥資二千五百萬元人民幣，重建華首台寺，且公開予公眾參觀。

　　該寺位於廣東省惠州市博羅縣之羅浮山西南麓，該處有奇峰飛瀑，鍾山靈秀，故此羅浮山有「嶺南第一山」之稱，亦是中國十大名山之一，羅浮山不但是佛門修行勝地，同時也是道教第七洞天，第三十四福地。由此可見該處環境是何等清幽，我等有緣到此遠離塵囂的山中靜修身心，真是一種無上的福份。

　　記得在二00七年八月十一日上午，天文台剛剛除下八號風球，我等佛門弟子，經已到達旺角西洋菜街集合，然後打著「佛教青年協會」旗號，乘旅遊巴出發，先經文錦渡過關，大約再經兩小時半車程便到達羅浮山。顧目四野，一片清幽，令人心曠神怡。

　　吃過午飯後，我等香港信眾一百二十四人，內地信眾亦有一百幾十人，總數超過三百人，齊集大殿，聆聽上暢下懷大師向我們講解，有關八關齋戒和短期出家的意義，並問清楚是否願意接受剃度。結果，是日有百多人發心剃度，學習佛門儀規，我們也就開始了全程九日八夜短期出家的生活。九日之中最辛苦的是第二日，早上四時天尚未亮，經已打板起床，寮房內各人皆急急起來梳洗刷牙。但一照鏡子，原來頭上空空如也，經已用不著梳頭了！

　　佛門儀規是清晨打板起床，敲鐘表示催促上殿，打鼓乃是最後召集。古書所說的晨鐘暮鼓，就是襌門弟子上殿做功課的訊號，每日分早晚兩課，早課是清晨五時，晚課是下午四時。

　　提到晨鐘暮鼓，大家或者會聯想起一首唐詩：『姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲渡客船。』有人說，作者張繼所指的夜半鐘聲，應該是寒山寺的晨鐘，即是早上四、五時，因為當年他赴京考試，落第而回，乘船經過蘇州寒山寺時，心情落寞，一夜未眠，故此誤將晨鐘作夜半鐘。不過，本人卻有不同見解：因為大部分有規模的佛寺，在晚上九點另有敲鐘一百零八響，如五祖寺、水濂寺、杭州靈隱寺等等。也許是這鐘聲令他安靜下來寫詩，到成詩時間，正是午夜，而鐘聲仍在他腦海中迴旋。故此，我認為大詩人張繼所指的夜半鐘聲，應該是正確的，絕對不會誤將晨鐘作夜鐘。

　　且說第二日清晨，我等戒子皆穿袍搭衣五點前進入大殿，接受上暢下懷大師傳授八關齋戒。

　　所謂八關齋戒，是指在短期出家期內，需要遵守的八種戒條，包括：一不殺生、二不偷盜、三不淫慾、四不妄語、五不飲酒、六不坐高廣大床、七不香油塗身、八不觀聽歌舞。另外要遵守一條「不非時食」，即是「過午不食」，這都是出家人習以為常的清修生活點滴。

　　上午七時，我等戒子三百人，其中包括受剃度者共百多人，浩浩蕩蕩地繞過大殿，去到齋堂用膳。期間發現大殿之外，早已擠滿了一大班善信和遊客，觀看我們這一班剃度兼穿袍搭衣者，以為都是和尚，人數眾多，場面偉大，一時間亦蔚為奇觀！

　　到了齋堂，只見個個守口如瓶，堂內鴉雀無聲，這也是規矩之一：【禁語】，與一般人在茶樓品茗的喧嘩嘈吵，可說是兩個極端對比！

　　早齋之後尚有午齋，上暢下懷大師每每在齋飯之後，向我們灌輸佛學常識，使我們習慣出家人生活。午齋是全日中最後一餐，不再有晚飯或宵夜，因為我們要遵守「過午不食」的戒條。對我來說，這是一次嚴峻的考驗。但奇怪的，我等皆能順利捱過，而且身體無礙，亦希望藉此告訴大家，不用擔心「過午不食」這個問題，我們每人皆可作証。你們若是有心學佛，就放心來吧，包你獲益良多。不過，大家要有心理準備，短期出家的生活是非常緊湊的，是沒有空閒時段的，也是非常辛苦的。我們不要忘記，上山為了學法，不是渡假，更不是講求享受。

　　每日晨曦打板便要摸黑起床，晨鐘敲起，便要摸黑上殿。做完早課，尚有佛前大供。午齋過後，下午由智耀法師主持佛學課座，到四點鐘做晚課。晚間時段，還有靜坐和懺摩，直到晚上九時半放養息。我等戒子便在寮房內排隊洗澡，到十時半才上床休息，到四點鐘，又要打板起床。

　　那麼其辛苦程度如何？我們在大殿參拜，每天有一百次以上頂禮跪拜，相當於一百下「掌上壓」運動量！雖是辛苦，但有很大得著，禪門儀規予我們有一次身心鍛練，加上齋戒和誦經，不但令我修身、纖腰、收肚、腸胃暢通；至重要的還是身心康健，煩惱盡消。正如法師所言：「放下執著，即會心平氣和情緒穩定。禪門拜懺可消孽障，做七日僧更是功德無量。」

　　記得在第五天晚上九時，心廉法師為我們示範敲擊一百零八響鐘聲，一邊唱誦經文，據說每一響鐘聲可以令地獄發出一道光芒。
好不容易地到了第九天，早齋後，我等回到大殿，接受「捨戒」儀式，才正式完成短期出家生活，回復在家居士身份。

　　我等三百名戒子，有緣在山明水秀的寺院中，住了九日八夜，是一種天大福份。我們要感謝佛教青年協會眾位義工、董事，不辭勞苦地為我們打點一切，我們才得在山寺內住得舒舒服服，我謹此向佛青眾位工作人員致謝，包括梁盈德館長，馬麗華居士，林錦銳居士，及一班義務工作人員。多得他們的努力，我等才有機緣到此修行，衣食無憂，仿如古代和尚受皇帝供養似的。另外，我們亦要多謝華首台寺之眾位法師，包括印得法師、頓平法師、頓昌法師、心廉法師、頓榮法師、頓祖法師、融光法師。我等衷心感謝他們的安排和照顧。尚有一班廚房部義工女工，都是來自廣州和東莞的善信，共有十五人，在鳳姨的帶領下，清晨四時經已在廚房準備洗菜、刨薑、切瓜等，忙個不了，我們才得在清晨七時享用早齋，他們作出無私的奉獻，亦令我大為感動，可謂功德無量。

　　華首台寺在過去十年，皆有在八月份舉辦夏令營短期出家活動，正值盛暑，熱浪逼人。唯今年有颱風出現，恰巧在出發前剛除下了八號風球，實在得到上天眷顧，不但免受颱風影響，還帶來清涼天氣，可以說是歷屆以來最清涼的一次夏令營，這也是一種奇蹟，一種福份。