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 麗江及中甸
九月二十七日，中秋佳節假期後，一個風和日麗的早晨，在香港參加川藏朝聖團的師兄一共十五人，懷著興奮的心情，早上九時三十分就聚在機場集合，迎接富挑戰性的十四天行程。在報團前，袁會長已說明了這不是一個豪華旅遊團，而是一個旅途崎嘔的朝聖團呢！袁會長也很慈悲，在機場報到時，他每人派發一部印有《普賢行願品》的小小四合經，要求我們在途中讀誦，求佛力加被，希望整個旅程大家都平平安安。十一時多，我們就乘坐飛機由香港出發，經兩個多小時，就到達成都雙流機場。接著晚上八時十五分再乘機到雲南麗江機場，約九時三十分抵達，由於是晚機，乘機的人也不多，很快我們就由飛機步到取行李的運輸帶。遠遠地，我們已經發現一個穿喇嘛服裝，中等身材的漢僧站在運輸帶旁等候著，這就是為我們安排行程，打點一切的輝師兄，他一面和顏悅色，純樸熱誠，似乎為我們往後的行程打了一支強心針。我們取過行李，每四個人一部吉甫車，約十時許到達了下榻的古城觀景樓客棧，那裏海拔約有二千多米，我們跑上酒店二樓，觀賞麗江市的夜景，遠處都是中國古城的亭樓式建築，襯托著明亮的燈光，古樸中透出繁榮，很有特色。之後各團友各自到自己的房間尋找好夢，憧憬一下往後的行程。
九月二十八日，一大清早，袁會長就召集各團友遊麗江古城，它就在我們住的地方不遠，走路需時約十分鐘到達。一路上，我們沿小小的石階，觀賞古城兩邊古代的民房建築，也別有風貌，接著一道約三尺闊的人工化小河流，兩邊夾雜著倣古改建的酒吧食肆，也別有特色。相信這個外貌仍然具有古城特色的重鎮，現在已成為當地人一個重大商機，帶來經濟利益。我們走進一家食館吃早點，試試當地有名的擔擔麵，嘩，很辣！但卻蠻好味，對很多在香港少吃辣的師兄，也算是一挑戰，之後我們逛逛市內的商店，很多師兄都買了羌糖作手信呢！
中午約十二時，我們就坐吉甫車離開麗江，前往中甸，沿途經香格里拉大橋，古龍區，長江第一灣口，還經過水果樂園，買了數十斤的水果放在車上，一嚐新鮮樹上熟水果之滋味，沿路又經過長江 虎跳峽，一道長江河流最窄，相信老虎也可以跳過的峽谷，真是嘆為觀止。還遠望玉龍雪山，山高五千五百米，令人大開眼界。晚上六時到中甸，住快活林大酒店。
九月二十九日，我們吃過早點，就遊覽一下茶馬古道重鎮，早上十時三十分離開中甸，經過漫長的車程，沿途欣賞有名的香格里拉風光，景色怡人。晚上六時三十分到達鄉城，下榻香格里拉酒店。
到鄧波寺受到熱情的迎接
九月三十日，一大清早，我們在酒店附近的食店吃早點，老闆端來一大窩麵條，內有雞蛋及番茄，給我們吃得飽飽的。在七時二十分，我們就繼續行程，乘車往亞瑪活佛的寺院鄧波寺駛去，沿途都是一個個山巒，間中見到一群群的犛牛在山上吃草，有些藏民則在山上搭上帳篷放牧。在路上，我們見到一道彩虹，在當地人眼中，彩虹代表吉祥，也許象徵著我們這次旅程也一切如意吧！在蜿蜒山勢下，我們遠遠眺見鄧波鄉，一道平靜的河流旁邊，分佈著一間間簡樸的民房，它就位在山谷中，好像一個與世隔絕的世外桃園。車子很快到達村口，熱情的鄧波村民早就拖著馬匹，在那裏迎接我們，在前面更遠的地方，另一批村民分成兩行，揮動著哈達，很友善地說著『扎西德勒』（即如意吉祥歡迎之意），弄得我們有點不好意思，因為眾團友都是抱著一種朝拜聖地的心態，受到這麼厚待，實在意外。但無論如何，他們簡樸熱情的氣色，也給我們留下深刻的印象。中午，我們拜見過亞瑪活佛的親弟——嘉塞活佛，他很慈悲，下午二時在寺院為我們舉行一場蓮花生大士供養法，讓我們對藏傳佛教的修行方法多一些了解。法會完畢，輝師兄領我們繞行寺院內的轉經輪，又帶我們到寺院旁一簡陋的醫院，了解一下當前情況，給我們的感覺，就是物資貧乏，令人有點心酸，要改善，似乎要經過一段漫長的路。鄧波寺的管家兼藏醫告訴我們，在此地，死亡最多的疾病卻是中風！這裏共有三位醫術高明的藏醫，可是若生起病來都沒有任何藥物，僅有的只是簡單能治感冒的小藥，特別需要的是胃病藥，風濕藥，心臟等方面的藥物。鄧波寺位於稻城縣，稻城縣屬國家貧困縣。
輝師兄又領我們到一間小小的佛堂，內有很多小小的佛像和唐卡，袁會長帶領我們在那裏誦了一部《普賢行願品》，讓大家在這裏種下善根種子，為我們的修行增上一點色彩。接著他特別親自為我們泡上一大煲羌湯，鄭重要求我們每人都要喝一杯，以此抵抗山區的寒氣；晚上，袁會長及眾男師兄們，更打水給我們清早洗臉，此種為大眾服務的精神真可嘉！來到這兒的遊客都驚訝發現，這裏有四間廁所，由木板簡陋搭成，當然都是沒有得沖水的，比起從前的鄧波寺，已是為遊客度身訂造的了。我們吃飯用紙杯當碗，紙杯也是洗了多次再翻用的。（袁會長買了幾個壓力煲及一些碗碟給他們），這兩天吃的是瓜菜撈飯，麵條子，幫助清理腸胃，我們都感恩歡喜，接受了村民熱誠有禮的招待，仿如貴賓般，心中不禁慚愧起來。我們又到上師及輝師兄自己的住所參觀，兩間房子面對面，桌上放著一團硬硬的奶製品，（是糌粑吧！），說是他們每天的早餐。看見他們精神都這麼好，可能正是因為修行人妄想不多，身體需要的營養也相對減少，因此雖然吃得不夠營養，卻也不易生病。他們依然氣色飽滿，修行精進不退，真不容易啊！往後，我們到過亞青寺，五明佛學院，看到的僧侶們，無不是在這樣的惡劣逆境中苦行修道的，真是可欽可佩。
 誠實善良的鄧波人
鄧波寺真是美得自然，我們很喜愛這裏純樸的村民。前些年，我們參與捐助了一些孤兒的生活費，還找來他們一同合照。他們在鄧波寺，就好像找到了關愛他們的父母般，在亞瑪活佛的領導下，成立的稻城縣亞丁慈善協會，將會為貧苦的眾生送上溫暖。上師本身就撫養了幾十名孤兒。上師祖父的一代以前，鄧波的村民還是未受教化的野蠻村民，他們從不怕死的；從上師祖父一代起，開始來到這兒度化他們，於是在下鄧波起了個塔，把村民的頭髮壓在塔下，為他們作了一場法事，好讓他們從前偷盜等惡業從此終結，願以後發誓不幹惡事，他們漸漸接受了佛法的薰習和教育。現在吸煙人數少了一大半，無人飲酒，打架和偷盜，打獵等等都很少了。輝師兄說，例如有一次，他揹的袋子放在學校附近的路邊，裏面有萬多元金錢的，離開時忘了拿揹袋，回到鄧波寺才記得那個袋；於是走路回學校，看見有兩個人坐在路邊，說是拾到了他遺失的那個袋子，打開後看到裏面有很多錢，所以不敢走開，就坐在這兒等待物主，親自交還給物主。至於在佛法上，他們真的視亞瑪上師如佛，若是上師叫他們跳河，他們是真的會二話不說的跳下去的呢！他們不是只會說話的人，反而是做了再說的那類老實幹的人民。
在十月一日，早上十一時，嘉塞活佛在寺院舉行了一場蓮師火供，除香港的團友外，當地的村民都擁來參加，非常熱鬧，大家都沾到法益。約下午一時許，我們就乘吉甫車離開鄧波寺，往理塘駛去，接著的海拔則越來越高，理塘的海拔，就有四千多米。在快要抵達理塘市的路上，我們從吉甫車外望，我們意外地發現亞瑪活佛和幾名內地的佛弟子，在一片空地上等待著我們，我們都停車迎上前去，接受這意外的驚喜。之後我們的車子繼續往前走，約晚上六時許到達理塘市，晚上入住高明珠酒店。由於理塘接近四千米高的海拔，慈悲的嘉塞活佛恐怕團員不適，關懷地一一問候大眾：「現在身體行嗎？」我們都點頭表示安好。
 理塘毛亞大草原
放生犛牛及綿羊
十月二日，一大清早，約四時許，輝師兄就跟會長，聯同亞瑪活佛一起到屠房去，把那些要運來屠殺的牲口，買下放生，使牠們逃離被屠殺的命運。這時，其他師兄還在睡夢中未醒過來，待其後吃過早餐，我們才到屠房匯合他們，這是藏地家集中屠牛的地方。在屠場門外，我們親眼目睹很多犛牛及綿羊，由當地的藏民運來，要把牠們賣出，謀取生計。這時亞瑪活佛領眾喇嘛及袁會長，跟這些藏民議價，把牲口買下，從刀口上把牠們救出，挽回牠們的生命，實在很有意義。大堪布慈誠羅珠說過：「譬如殺生，殺一隻螞蟻和一頭牛，罪過哪個大？本來兩個都是畜牲，但小蟲子死的時候，相對而言痛苦沒有體積大的動物大。犛牛、綿羊之類，因為體積大，身體大，所以死的時候痛苦也更大。」
 這一個早上，一共用了約十五萬元，買下犛牛八十八頭、羊八十一隻。經議價後，犛牛的價格平均每頭一千四佰元，母羊每頭五佰元，小羊三佰元，山羊二佰元。此次放生以母牛母羊居多。亞瑪活佛的稻城縣亞丁慈善協會，去年就放生耗牛已達二百七十七隻。今次除這八十八頭犛牛，還會待市價好些時繼續購買，想在有限的金錢下放生最多的生命，目標是要比去年放生更多生命。在沿途觀看的一些藏民，均自發性地把車子停下來，伸出援手，隨喜資助放生。大家都很高興，懷著興奮的心情，在中午離開屠房。亞瑪活佛安排了鄧波鄉兩戶貧窮人家，負責照顧買下來的牲口，在鄧波鄉的一個山坡設置一所牧場，名為佛教青年協會犛牛放生場。由這兩戶人家打理。我們亦由這次公家團費中，布施這兩戶人家每戶一千元，及麵粉、青稞粉、大米、酥油、菜油等等，希望能改善他們的生活。團友們把自己的舊衣服，贈送給這兩戶人家。而這些貧窮的牧民亦可依靠所分得的犛牛得以生存，在高原地區農作物難以生長，因此生存的食物多是以奶製品為主。這些牛奶，也可製成酥油，供養寺院。還有牛糞牛毛等都能改善他們生活。犛牛及綿羊此後的狀況，（譬如因甚麼病死去等）牧民必須報告給亞瑪活佛，以保證這些犛牛不會再被宰殺，虐待，勞役，或變賣，直至犛牛及綿羊自然死亡。在放生活動的同時，另一班師兄則由嘉塞活佛帶領，到附近的扎嘎神山朝拜，作了一個煙供，大家都蒙到佛恩，深感殊勝。
約下午四時，我們就離開理塘，坐吉甫車，走了一百六十二公里，約晚上七時到達新龍縣的布魯馬酒店。在旅程中，亞瑪活佛跟我們解釋，在高原地帶，我們日間應該少睡覺，頭腦保持清醒，待晚間才多休息。為了鼓勵我們提起精神，整段車程，他都親領我們唱歌，持一些佛號及咒語，對團友的照顧，實在感謝！
蓮師銅色吉祥山
參訪俄金知美活佛
在十月三日，九時三十分大清晨，我們離開酒店，往亞青寺方向駛去，中途亞瑪活佛和嘉塞活佛，領我們到西康拉蚌寺銅色吉祥山光明宮殿，三層寺院即法報化的三身剎土，是一個極殊勝的勝地，寺院建築仿照藏傳紅教祖師蓮花生大士的淨土建成。跟桑耶寺無二無別，每一處建築設計細節均嚴格按照古老流傳下來的度量和裝飾修造。蓮師說：「若人修建蓮師寶殿，就能轉生銅色吉祥山光明殿，與蓮師銅色吉祥山光明殿——桑耶不變任運成就寶殿無有分別。因而凡是與此結緣者皆能往生銅色吉祥山剎土的蓮師眾眷屬之席。」如蓮師傳記講：「如同天竺菩提伽耶的桑耶寺，凡是目睹者皆斷除三惡道。若人繞此寶殿者，即使是位屠夫也能轉生為上道之中。」甘孜州就好像僅只有這一座蓮師銅色吉祥山。建造這光明殿正是紅教寧瑪派的願望，我們祈求可望在鄧波寺建造這殊勝的寶殿，願有一天能落實這個理想。
在卡瓦洛日山上，遠眺還看見一片白色旗海，莊嚴雄偉地屹立著藍色的藏文阿字。在俄金知美活佛的領導下，共同建造這座由旗海佈滿的阿字壇城，工程艱巨，實在是付出了很大心血的。
團友們參拜了一位長期閉關的修行大成就者——俄金知美活佛，獲得了祝福，實是一大善緣。然後，亞瑪活佛及嘉塞活佛，帶領我們禮拜繞行了銅色吉祥山光明殿，對三寶生成了更大的信心。
朝亞青寺駛去
我們繼續朝亞青寺上駛去，沿途經過四千八百米海拔以上。當超過四千五百米的海拔後，山上就沒有長出草木了。只剩光禿禿的石和山。估不到吉甫車有時也敵不過高原氣壓，竟然發生故障，因此我們就得逗留在此寸草不生的高山等候著。真是佛菩薩加持，我們一行人都健康愉快，竟然不大覺得是身在高原中。
約傍晚六、七時許，我們的車子來到亞青寺的入口，只見寬闊的草地上，很多穿喇嘛服飾的僧侶，在那裏活動自如，會長跟我們說，這是一所修行人眾多的寺院，男女出家眾約共有二萬人，極為殊勝。我們此行的目的，除了要參觀寺院，了解一下藏地修行人的生活，還希望拜見寺院的長老亞秋法王；藏地人民心目中一位很受人尊重的大修行者，所以每天來朝禮的僧俗人數都很多，可能我們到步的時間太晚，寺院供人入住的地方已滿，大家只好暫時坐車離開寺院，再坐半小時車，來到一間簡單的旅店留宿，吃過晚餐，已經是晚上十時許。
到達亞青寺
十月四日的一大清早，約七時許，我們又再坐車重返亞青寺，好消息傳來了，我們通過亞瑪活佛，獲得亞秋法王在下午三時許接見，大家知悉後都很雀躍。我們從亞青寺的入口走入寺院，見到一些誠心的信徒，沿著一行長長的轉經輪繞行，接著就是一大片的瑪尼石群，很有藏傳佛教特色。往後，我們來到亞秋法王日常接見大眾的一座二層高的樓房門外，那裏坐著很多僧俗信徒，正在聆聽法王開示。團友們也坐在一旁，領受一下法益。雖然我們不了解藏語，也被藏人的虔誠所感動。
 亞瑪活佛隨後領我們參觀了一個可容納幾千至一萬人的臨時經堂。這裏佈置簡單，只有一個很簡單的支架作支撐，外面蓋上透明膠布，內裏供奉幾尊佛像，就成了一個經堂，對寺院的簡樸清修，清苦亦無減修行者的修行熱誠，實在令人尊敬。
由於寺院範圍很大，我們坐回車子，往尼師修行的佛堂駛去。從車子往外望，馬路的旁邊，坐立著一間間的小房子，看來每間都只有一百尺左右，有些用簡單的木條建成，另有更簡陋的，只是用帆布或膠布圍起，就作為一間居所。在冬天，在地上，我們看見一大堆犛牛糞，經過一位師兄的解釋，原來待這堆犛牛糞乾透後，就可用作房子的屋頂，這一列房子，就是眾尼師清修的地方，生活表面非常清苦，但她們對修行的意樂，就只有她們自己了解啦！
接著，我們來到一座二層高，今年才新建成的覺姆殿，是尼師日間共修拜佛的地方。內裏充滿藏傳佛教色彩，整潔而莊嚴，大家都不期然生起肅然起敬的心，很自發地禮佛及供養佛像，繞行佛堂，平時在家中持誦的佛號就從心中誦出，很自然就順口持誦出來，我們跟亞瑪活佛一起在佛堂內誦了一部普賢行願品的短偈，蒙到佛恩。
由於寺院資源缺乏，不能供應外來者的膳食，袁會長早就為大家準備了公仔泡麵，及餅乾，中午我們就坐在草地上或吉甫車上，享用我們的午餐，自由自在，也很寫意。正在烈日當空之際，輝師兄忽然集合了大眾，說現在是時候去見三位小活佛。我們便一個跟一個，走到一棟樓房，脫下鞋子，登堂入室，見了三位活佛，啊！活佛們年紀雖小，可是來歷真不小！一位是阿秋仁波切的根本上師昌根阿瑞仁波切轉世的；另一位是色拉陽智仁波切之轉世。年齡應該有十多歲了，臉上是智慧與慈悲的結合。獻上哈達後，便拍照離開；下樓時，剛好碰到亞秋法王的心子阿松活佛，他正在講堂，我們便乘此空檔入內頂禮供養。後來一隊小喇嘛進來上課，阿松活佛便開始為他們講經說法，我們外來的人也便悄然退下。
拜見亞秋法王
時間不知不覺間已到了預約禮見法王的時間，下午三時，團友都很恭敬地排隊，站在法王日常修行的樓房側，人人都手捧著大小不等的供品禮物，花籃、紅色布匹、糖果、藥品，安靜地等待法王的接見，有些師兄念誦心咒，或念著彌陀聖號等，總之大眾齊心，祈求這次能如願拜見得到亞秋法王，眾人神態都很專注啊！眾人心力真不可思議，最後我們都能如願見到法王。我們二十多人擠在法王狹窄的房間，有些師兄由於謙讓，所以只有站在門外看，根本都沒有進入過裏面。自己心裏想，這房子這麼細小，卻住進了這一位大大的成就者，真是兩不相礙，圓滿自在；法王很慈悲地給大家開示及祝福。法王開示修心要妙，如何在無分別的心性中安住，觀照跟上師無二無別。在法王侍者曲扎活佛翻譯及亞瑪活佛的示範下，我們均沾到法益，種下了未來解脫的種子。眾人不遠千里迢迢，各人有各人所求的，都滿願了；好比世尊一音而說法，眾生隨類各得解。與他結下法緣，大家都如獲至寶，很高興地離開亞青寺，返回旅店。
袁會長了解到亞青寺男女僧尼的艱難，因此會長代表「佛教青年協會」男女眾各供養了四萬元。雖然不是很多錢，卻希望能儘力協助提高他們的生活水準，使安心修道。
到色達繞了兩座佛塔
十月五日，約清晨七時三十分，我們乘車離開白玉縣，經川藏公路，往色達縣駛去，在下午3時多，就到達色達縣的市中心，入住金馬大酒店。食過午飯，眾師兄還興緻勃勃，由嘉塞活佛帶領下，去到附近的經塔。我們先繞一座大塔，此塔是上一世的色拉陽智活佛建造的，他是亞秋法王的上師，也是朋友，亦師亦友；跟著我們到了色達的另一寺廟，繞上去的第二層，看到晉美彭措仁波切、其侄女門措空行母，以及已經圓寂的親妹妹的大幅合照，眾人都向前頂禮朝拜，如同親見三人的慈容，萬分景仰。還繞經了普巴金剛的心咒及像，四大天王像等等。到晚上八時才回酒店休息，真是耐力驚人，把多天的勞累都拋諸腦後。
 五明佛學院
十月六日，早晨八時許，我們一干人等就離開酒店，往五明佛學院上路，坐了半小時車，約三十六公里，我們抵達五明佛學院。寺院門外的工作人員要求我們留下回鄉証。袁會長跟他論說一番，留下我們一份名單，我們之後就分別乘坐二部小客車上山頂，車程大約十分鐘，沿途我們看見很多一小間，密密麻麻紅色小屋，分佈在山坡上，這都是當地出家修行人獨立自修的小屋，他們依山而住，自給自足，外來的供養，也只有依外來人的發心而已。山頂有一所很殊勝的大幻化網壇城，供人頂禮及繞行。我們在這裏約逗留半小時多，只見禮拜、繞行的人絡繹不絕，大家都很虔誠。
 之後會長就代表我們供養寺院僧尼，供齋及放生。由五明佛學院財務科的大管家代收。會長告訴我們，這裏男女出家僧人共有一萬多（女眾五千五百多）。供養男女僧尼的大概六萬元，（平均每一出家人其實只分到六大元，不過在藏地可能很不錯吧！？）供僧，供齋及醫藥等合共十四萬元，放生犛牛二十萬元。能供養他們，大家也感到高興。
其後大家又拜見寺院內二位成就極高的男女修行者——門措空行母及丹增嘉措活佛，結入法緣。亞瑪上師很慈悲，他硬要請我們在寺院內吃了一頓豐富的午餐，一洗我們多天來的勞累。（袁會長搶著想還上師這餐飯錢，可是還是盛情難卻，上師不肯收下。真是萬二分不好意思！）下午二時多，我們就坐車離開五明佛學院，往馬爾康駛去，全程二百六十公里。在路上我們遇上很多小孩子，把手放在額上，作出敬禮之姿態。對他們的友善，我們也揮揮手作回報。可能一個地大人少的地方，見到陌生人，也會帶來一份喜悅。在晚上七時四十五分，我們到達馬爾康順達酒店休息。
返回成都
十月七日，早上八時二十分，大家收拾行李，離開馬爾康，前往成都，全程約三百公里，途經三家塞大橋，其中經過一條很長，名叫鷓鶉山的隧道，我們大約計算，車子在隧道內走了約十分鐘，車費也不便宜。每部吉甫車要付人民幣二十五元，所以印象很深。我們的車隊繼續浩浩蕩蕩的往前駛，又經過鐘山、理縣、汶川縣等地，這天的路段不好走，公路旁都很多碎石，好像曾經出現過塌崩的現象，公路上車輛也多，還下起雨來。幸好，我們的運氣也不差，很順利在晚上七時三十分左右就到達成都，入住康定酒店，下降到這跟香港海拔差不遠的成都，眾人都不禁地在車內睡得醉昏昏。師兄不約而同地說起這個現象，一位師兄解釋這是低原反應，所以會醉氧，太多氧氣了，身體一時要適應的正常現象。（幸好司機們都沒有醉氧呢！）
吃過晚飯，我們就在酒店附近逛逛成都的夜市，隨後回酒店休息。晚上九時許，亞瑪活佛會合我們聚一聚，然後握手道別了。
十月八日，我們到成都著名景區都江古堰及青城山遊覽。
普賢菩薩道場，峨嵋山金頂
十月九日，一批約八名師兄隨輝師兄及袁會長到峨嵋山金頂及報國寺遊覽，朝拜普賢菩薩。昨天成都還在下著細雨。他們上到金頂，袁會長及輝師兄領著六位師兄一同念誦普賢行願品，真是佛菩薩加持啊，陰雲慘霧中突然露出陽光，真是不可思議，金頂的景色美極了，隱隱透出金黃色的陽光！金色的普賢菩薩像，加上陽光的照射，竟把白皙的輝師兄曬得滿臉通紅。我們說笑：真是佛菩薩特別加持他的結果啊！
其他人因為多天的旅程，感到疲倦，就自由活動。我們幾個師兄結伴坐二元公車，花了約四十分鐘左右車程到昭覺寺遊玩，我們在寺院外一些賣佛教物品的店子，請了一些佛教大德開示的書籍，作為精神食糧。我們在昭覺寺逗留約大半小時，拜拜佛，繞行清定上師的舍利塔，參觀一下寺院內介紹這位大德生平事蹟的展覽，對這位曾閉關二十年，修行頗高的大德，認識一下，實在得益不少。下午我們在酒店附近的街道逛街，購買一些供香，酥油燈及一些藏傳佛教小飾具，就回酒店休息。
十月十日，眾團友都很輕鬆地在酒店內享用免費的自助早餐，隨後回房間收拾行裝，中午十二時在酒店用過午餐後，就坐車到成都國際機場，坐機返回香港。晚上約六時許到步，結束共十四天殊勝川藏朝聖之旅。接著以後還有更重要的事情，就是繼續好好用功，努力學佛。
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