今年年初，禽流感在亞洲蔓延，引起很大的恐慌。恐慌旳原因是人類感染病恐亡率達到三成甚至超過五成。至今為止越南至今有十八人感染此病，十三人死亡。而具由發病至死亡，過程很快。雞隻在一、二天內就死去，人類感染此病病情發展迅速，令人措手不及。

　　不知什麼原故，近年世上怪病特別多。照說是禽鳥感染了流行性感冒罷，很普通的事，與人類有甚相干。又說是候鳥傳佈，實際上，古往千百年來，那年沒有候鳥遷徒，也沒聽說過禽鳥得了感冒就令到全世界都緊張恐慌的。

　　在以前，農村常有雞瘟發生。與人類是不相干的。農民最多不過是經濟上的損失，也不見有雞發瘟跟著就人染瘟疫。

　　想得玄的點，這恐怕是禽類的報復，近年來不知怎樣畜生禽類都在鬧報復；先是瘋牛症，繼著是與 子狸等野味有關的沙士，最近是雞鴨將禽流感回敬給人類。

　　說是禽類報復，其實是自然界生命求存的現象。有毒毛蟲鳥類不敢吃，魚越大體內的雪卡毒素累積得越多。豬牛肉有寄生蟲，老天似乎向世人示警，少吃一點吧，可是為了口腹之欲，一點少不得。大陸雞不准入口，本地雞登場。三百萬隻本地雞，數量接近一半香港人口的生靈。只能滿足香港一百天的吃活雞需求。這還不包括雪藏雞呢。

　　有佛教大德說，雞隻由於過往惡業，今生要受刀殺之劫，但也有因某種原因，業報轉輕而生病致死，雖終極都是死。但一則免除刀殺之痛苦與驚恐，二則世人也少了些殺業。這在以往如是，某村某鎮發生雞瘟，雞隻自然病死也就算了。而今卻不同，病了也難逃一刀之劫。一處發生雞瘟，方圓數里之內所有的雞，病的要殺，健康的一樣要殺，數處發生雞瘟，一城仍至一國雞鴨都要殺光。

　　殺雞的手法有些地區較文明，如過往本港，用二氧化碳令雞窒息而死，其他地區除了刀光血影之外，還有木棍打死，擲牆而死，塞入麻包袋直接活埋而死。慘情令人聯想到滿清揚州屠城，日人南京大屠殺，納粹屠殺猶太人。從雞的角度上，在屠殺生命的本質上，世人正在扮演當年日本鬼子，納粹的角色。

　　據英國醫學研究報導說，人類流行性感冒，根源就是禽類，近世最厲害的一次流感發生在一九一八年，死亡人數達二千萬，此後一九五八年亞洲區流感有一百萬人死亡，一九六八年香港型流感，導致全球七十萬人死亡。依此看來今日人殺雞，他日雞殺人，冤冤相報，這不是因果嗎？

　　有說不殺雞，禽流感傳人怎辦？少吃一些雞，養少一些雞不就行了嗎？鳥飛在天，禽棲於林，它們得了流感，與我們何干呢？

　　原本雞得了雞瘟，自然而死，倒也免了一刀之痛，人間也少了份殺業，可是現今各政府紛紛下令殺雞。這幾千萬生靈的殺業，是政府獨攬上身的了。

　　有醫學報導說禽流感是其他疫症的先兆。徵諸九七年禽流感後，發生了前所未有可怕怪病──沙士，此說也不無道理。而以佛教的因果道理來說，因禽流感而屠殺了幾千萬生靈，這麼多的冤魂怨氣能不在社會上迴盪嗎？

（完）