第九十九期　佛法自由談

答

一般人對「神」的定義各持不同之見解，一般人只是人云亦云，大家如是說，你便也如是說，根本從未經思考。閣下對「神」之定義又是什麼呢？

中國民間以居於深山野嶺之神仙稱之為「神」所以有謂神仙下凡，只有神仙生來便是神仙絕無凡人能成神仙。在古老的思想中，有些百姓稱開封府的包公、潮州的韓愈、宋代的岳飛、候王廟的侯王等為神。

佛教徒稱死後有福德之鬼為神，如十殿閻王為神，關公死後為神，車公、譚公、侯王、天后為神。無福德為鬼，鬼也有很多種如有財鬼、無財鬼、餓鬼等──這是佛教對「神」之定義。

天主教認為天主，基督教則以上帝為神，認為信之得救，不信之則下地獄，所以各有各對「神」的不同觀念，無一定之定義。

一般智識份子稱佛教為多神教，因為他們以車公、黃大仙當為佛教之神，其實佛教不拜神。只是一般的百姓拜神，佛教拜「阿羅漢」、拜「菩薩」、拜「佛」。

「阿羅漢」的定義是能證我「空」之理、觀「空」、「無常」而成羅漢，故有十八羅漢，五百羅漢等，我們眾生有「無常為常、以苦為樂、以無我為我、以不淨為淨」之顛倒，不論任何人明白而能 證「空」性之理便成羅漢，我們佛教敬佩羅漢能修苦行，修「觀身不淨，觀受是苦、觀心無常，觀法無我」而證果。我們敬佩之，亦希望將來能效法之而修成證得「羅漢」甚至菩薩或佛。