任何事情的發生，或一時表現的喜怒情緒，都不是無原因而引致的。例如今天你身邊的朋友或親人對你特別好，那自然會令你的情緒亦很愉快，這會使你對跟著面對的人的態度也自然會較好。 為甚麼今天你身邊的人會對你特別好呢？如果不是他對你有所求的話，或許是他受了其他人好的對待、或是他的事業剛很順利，又或是因為你對他很好的原故。

　　相反地，當某人對你的態度特別差的時侯，亦會令你跟著面對的人有一定的影響，故之後亦可能發生連鎖性的後果。有人對你不好 ，原因亦有很多 ：如果不是你曾經對他不好，那可能因為你是他事業上的競爭對手，又或者你做了一些不正當的行為而令他不滿。

　　別人對你好，包括親人及朋友，不是理所當然的；好的際遇亦不是永恆的。 面對日常與人的接觸， 對於別人不同的態度，無論是良好與否，若有經過理解事情發生的原因，那麼所抒發的感受，無論是開心的或是不開心的，都是理性的，意思是明白到因為有某些原因才有此行為，故能透視每件事件的前因後果關係，而不將感受停留在事件發生的某一時刻中；否則的話，所抒發的感受，就是感性的，因為常眷戀著美好的回憶，或是不能忘記那次怒目猙獰的態度，而可能引起報復的心理。

　　由於凡事都有條件或原因才會發生，所以，好的情況不要執為永恆不變，假使有一天好的情況因為某原因而突然轉變為惡劣時，經過理解後，如果是自己能力不能改變的話，必須理性地接受現實，不要再執著過去美好的回憶，否則只能留下惱海不斷重復的片段而已。

　　相反地，如果別人對你不好，亦要了解原因。合理的當然要接受，否則只會延續互相報復的後果。若果是不合理的話，可跟對方理論，如對方不接受，唯有不理會它，待時間過去事情總會有轉機；又或可考慮用以德報怨的方法看是否可將情況快些改變過來。

　　總結地說，世事變幻莫測，環境或人的心念變時 ，事情便會隨之而變，故不要執著任何人我事物的恆常性，但賞試種下美好的因定能對後果有一定良好之影響性的。

　　當見到一些人正在指出某人的錯誤時，有些人明知事實不是那麼嚴重，但不但不代為解釋，還落井下石，一起附和及誇大那些錯誤。 這種做法有可能是對他有利益的，或是全無利益的，有些是損人利己，但有些是損人不利己，不知為甚麼都是做。

　　如經常落井下石的人，滿腦子都希望別人不和， 久而久之，這些人帶惡性的心念就愈強，完全沒有慈悲心，當有機會修行時，他的惡性根都不能驅使他行善。

　　如能夠做到代人解釋事情不是那麼嚴重，讓人排解紛爭的話，實在是利己利人，因為不但對自己有益 ，對於當時人也有利的，若經常做這些行為的人，他帶善性的心念便愈深厚，即有慈悲的，善根資糧儲夠了，當有機會修行時，都會較為容易。