第八十一期 佛法自由談

 

 
   
   
       
       
 

   
 

 

佛教各宗修持不同,但都要修觀;唯識宗修習唯識觀,天台宗修習三止三觀。觀世音菩薩的耳根圓通,是反聞聞自性,不是外觀,乃是內觀。襌宗以參念佛是誰,迴光反照,觀世音菩薩修的是耳根,如現在聽到圖書館外的車聲,車聲的大小,能分別車型的大小,但誰在聽呢?誰在分別呢?能聞的是誰呢?反問自己,若能清楚明白,便能認識自己開悟成道,聞不但聞動(聲音),亦能聞靜(沒有聲音),能聞與所聞是互相對待而有,乃是假有,無常變化,祗有本聞,無論聲音出現與否均未曾變化,是常住不動,若能認識聞性,便可六根互用;眼能聽,耳能看觀世音菩薩便是因此修行而成菩薩。