第七十四期 佛法自由談

 

 
   
   
       
       
 

   
 

 

本來止中有觀,觀中有止,止觀不二,但初學的人,便需先分清止及觀,但應修止還修觀先?首先要知道我人性格,如果有種人本性沉靜,心如止水,便可以修觀,一般人一坐下來便妄念紛飛,心猿意馬,如何入觀,故應先修止。修止有了相當功夫,便應修觀以生智慧,如僅修止,時久便會昏沉且無所得,如修觀久了,心或浮動,此時便要修止,待至功夫純熟,便是止觀雙運,止中有觀,觀中有止,達到止觀不二的境界。